Recensions

mas interes por las cuestiones metodologicas que por el estudio de 10s problemas en si. Se da la circunstancia de que, en un afán simplificador para operar con un gmpo de datos, el autor atribuye en ocasiones valores foneticos diicutibles a determinada grafias, o 10s generaiiza como rasgos característicos de ciertos dialectos sin valorar 10s hechos discrepantes dentro de esos mismos diaiectos. El cuarto capitulo., dedicado al acento, es quiza el mas original en sus planteamientos, aunque, al igual que ocurre con 10s restantes, parte en ocasiones de postulados todavia discutibles. En el ultimo capitulo discute ciertas cuestiones de morfologia tratadas en estos ultimos años casi todas desde un punto de vista generativista: desinencias personales de verbos tematicos y atematicos, flexion atemática de verbos contractos, la flexion dC 10s verbos griegos .ser,, ccirw y adecirw, 10s perfectos aspirados y 10s participios de perfecto. A modo de síntesis, podríamos decir que el principal merito del libro es el de ser el primer tratado de fonologia generativa del griego antiguo que pretende abarcar en su analisis todos 10s dialectos en conjunt~. Precisamente por eso da la sensacion muchas veces de centrarse mas en cuestiones de metodo que en el planteamiento y discusion detallados de muchos problemas. Apenas si tiene en cuenta 10s datos del micénico, y, en 10 que se refiere a 10s restantes dialectos griegos, simplifica demasiado la problematica que en ocasiones estos tienen planteada. No obstante, la obra representa un cierto progreso en la tarea de elaboracion de una fonologia generativa del griego antiguo. Antonio Lillo Introducción, traducción y notas de A. Holgado Redondo, Biblioteca Clasica Gredos, 71, Ed. Gredos, Madrid 1984, 458 pp. La decisió d'A. Holgado d'emprendre una nova traducció de l'obra més important, i I'única que ens ha arribat, de M.A. Luca, la Farsalia, havent tingut davant seu dos il.lustres i brillants precedents dins del camp de la filologia classica espanyola, com són els treballs de V.J. Herrero Llorente (Lucano. La Farsalia, 3 vols., Col. Hispanica de Autores Griegos y Latinos, Barcelona-Madrid 1967) i de S. Mariner Bigorra (Lucano, Selección de la Farsalia, Poeti del mondo latino, Catania 1971, i Lucano. Farsalicr, Madrid 1978) es, si mes no, arriscada. Naturalment, el fet que es produeixi un nou treball sobre l'obra de Luca en el marc de la Biblioteca Clasica Gredos respon a la coherencia i bona direcció que guien aquesta col4ec- cio, magnifica síntesi, com el llibre del que ara donem noticia, de divulgació dels textos classics, sense renunciar a una informació cientifica correcta, amplia i que toqui tots els punts difícils del text que es presenta. Holgado, i solament aixb ja justifica l'aparició d'aquest llibre, gdcies al seu solidissim coneixement de la t;arsalia de Luca (la seva tesi doctoral inkdita, Valor estilisrico de la frontera de verso en la #Farsalia~ de Lucano. Madrid 1975, ho demostra), ens ofereix una completa IntroducciÓ (pp. 7-70) on toca tots els temes d'interes sobre l'obra, amb un ventall bibliogH~c d'opinions (incloent la seva) important i sense refusar tocar cap de les qüestions bkiques per raó de la seva possible conflictivitat. Parla, naturalment, i en primer terme, de la biografia del poeta cordoves, tot remarcant dues de les fites més importants en la seva vida: la formació intel.lectua1 que va rebre (la relació amb el seu oncle hi juga un paper molt important) i la seva relació, com a creador, amb el poder imperial. Pel que fa a alguns dels principals problemes entorn de la Farsalia, parla A. Holgado de la qüestió del títol de l'obra, justificant el nom ccFars3ia~ pel Hohepunkt que el tema representa dins del contingut d'aquesta. Punt important, i que el traductor toca d'una manera categorica, és el de la possible estructura del text: exposa les opinions dels que creuen que el poema que avui iiegim és complet (M. Haffter i J. Brisset) i les dels que opinen el contrari (G. PfligersdorEer i V. Buchhert), i conclou, no sense una forta dirrega d'ironia, que <<el intento de establecer el numero de libros de la Farsalia entra dentro del campo de la adivinación y de la magia y hubiera encantado al poeta, (p. 22). Potser, pero, la qüestió que Holgado pot tocar amb més autoritat (sobretot perque l'ha estudiada des del punt de vista formal de la frontera de vers) és la de l'autoria o no de Luca dels set primers versos de la Fnrsdlia, i també aqun', és clar, Holgado afirma la paternitat del poeta sobre aquests versos. Entre altres punts, toca també l'introductor el de l'elogi de Nen5 (I, 33-66); l'ideari filosofic-teologic; la perviven~a de Luca i, amb més deteniment potser, el seu ideari polític (on ataca la idea que Luca tenia una clara tendencia cap al republicanisme pel sol fet que era contrari a la figura de Nero, i nega també la identificació, dins de l'obra de Luca, *amor per la llibertat = republicanisme^) i la Fnrsalia i la tradició epica (on comenta la ruptura que suposa l'obra <<epica, de Luca amb la tradició anterior en els punts: eliminació de ¡'<<aparat diví*; racionalisme; historicisme i absencia d'heroi protagonista). La introducció ve completada per anotacions sobre el text llatí (A. Holgado, que segueix per a la traducció l'edicio d'A.E. Housman, Oxford 19705, corregeix en alguns aspectes la magnifica edició anglesa) i per unes imprescindibles notes sobre les edicions i traduc- cions de la Farsalia, a més d'un apartat, molt complet, sobre la bibliografia de Luci. Pel que fa a la traducció, sempre cal tenir en compte el gairebé angoixant retoricisme de I'autor per tal de no deixar-se arrossegar per traduccions i lectures feixugues: cal agrair profúndament que A. Holgado ho hagi considerat i ens ofereixi un text castella que, a més de ser deutor de les anteriors traduccions castellanes. d'Herrero i Mariner, possibiliti una lectura no gens feixuga: sovint ha sacrificat la aforma* del text pel seu contingut (p. 59). Les notes de lectura i I'índex final faciliten aquesta tasca, sense carregar-la excessivament. Joan Gomez i Pallar& M.I. FINLEY; ed., El legado de Grecia. Una nueva valoración Serie General Estudios y ensayos 117, Ed. Critica. Grijalbo. Barcelona 1983, 483 pp., 16 lám. El prefaci0 de M.I. Finley, editor de la obra, nos permite tener ya desde el primer momento la perspectiva en la que se coloca el trabajo efectuado por 10s diversos especialistas que se han unido para la elaboración de esta ccnueva valoraciónm del legado de Grecia. El titulo, el mismo que el de la obra realizada en 1921 por Richard Livingstone, intencionadamente hace venir a la mente de todo conoce- - dor de la cultura clasica aquella famosa aportacion, cuyo esquema fundamental se mantiene por parte de M.I. Finley y su equipo. Se exponia en 61 una visión del alegado*, de la herencia que nos dejaron 10s griegos, campo por campo de la cultura, comenzando por la religión y la filosofia y finalizando por el arte y la arquitectura. Esta vision general se presenta ahora bajo una perspectiva diferente. Junto a la oportuna modernización de aquel conjunt0 de trabajos, arnpliando o recortando en cada caso, se trata de añadir un análisis de 10 que alas épocas posteriores, hasta llegar a la nuestra, hicieron de la herencia griegan, de forma que quede patente su significado en la historia de la cultura europea, pero acaso sin el carácter de apologia que tenia en 1921. M.I. Finley inicia el volumen preguntándose en la Introduccion sobre el concepto de ¿que es Grecia? y iqué es lo griego? Determinar 10s limites espaciales y temporales, además de la extensión de contenido de tales conceptos, entraia análisis minuciosos y delimitaciones que nos descubren la fuerza creadora de 10s griegos de las épocas primitiva y clasica, 10s cuales aportaron 10 fundamental de la cultura que se transmitió en las épocas siguientes y constituye lo que hemos dado en llamar <cel legado griegon. La ciudad (la polis, como elemento aglutinador) y la lengua mantienen con sorprendente estabilidad la unión en la que