Recensions

mas in e es po las cues iones me odologicas que po el es udio de 10s p oblemas en si. Se da la ci cuns ancia de que, en un a án simpli icado pa a ope a con un gmpo de da os, el au o a ibuye en ocasiones alo es one icos dii- cu ibles a de e minada g a ias, o 10s gene aiiza como asgos ca ac- e ís icos de cie os dialec os sin alo a 10s hechos disc epan es den o de esos mismos diaiec os. El cua o capi ulo., dedicado al acen o, es quiza el mas o iginal en sus plan eamien os, aunque, al igual que ocu e con 10s es an es, pa e en ocasiones de pos ulados oda ia discu ibles. En el ul imo capi ulo discu e cie as cues iones de mo ologia a adas en es os ul imos años casi odas desde un pun o de is a ge- ne a i is a: desinencias pe sonales de e bos ema icos y a ema icos, lexion a emá ica de e bos con- ac os, la lexion dC 10s e bos g iegos .se ,, cci w y adeci w, 10s pe ec os aspi ados y 10s pa ici- pios de pe ec o. A modo de sín esis, pod íamos deci que el p incipal me i o del lib o es el de se el p ime a ado de onologia gene a i a del g iego an iguo que p e ende aba ca en su analisis odos 10s dialec os en con- jun ~. P ecisamen e po eso da la sensacion muchas eces de cen- a se mas en cues iones de me o- do que en el plan eamien o y dis- cusion de allados de muchos p o- blemas. Apenas si iene en cuen a 10s da os del micénico, y, en 10 que se e ie e a 10s es an es dia- lec os g iegos, simpli ica demasia- do la p oblema ica que en ocasio- nes es os ienen plan eada. No obs an e, la ob a ep esen a un cie o p og eso en la a ea de ela- bo acion de una onologia gene a- i a del g iego an iguo. An onio Lillo In oducción, aducción y no as de A. Holgado Redondo, Biblio eca Clasica G edos, 71, Ed. G edos, Mad id 1984, 458 pp. La decisió d'A. Holgado d'em- p end e una no a aducció de l'ob a més impo an , i I'única que ens ha a iba , de M.A. Luca, la Fa salia, ha en ingu da an seu dos il.lus es i b illan s p eceden s dins del camp de la ilologia clas- sica espanyola, com són els e- balls de V.J. He e o Llo en e (Lucano. La Fa salia, 3 ols., Col. Hispanica de Au o es G iegos y La inos, Ba celona-Mad id 1967) i de S. Ma ine Bigo a (Lucano, Selección de la Fa salia, Poe i del mondo la ino, Ca ania 1971, i Lu- cano. Fa salic , Mad id 1978) es, si mes no, a iscada. Na u almen , el e que es p odueixi un nou eball sob e l'ob a de Luca en el ma c de la Biblio eca Clasica G e- dos espon a la cohe encia i bona di ecció que guien aques a col4ec- cio, magni ica sín esi, com el llib e del que a a donem no icia, de di- ulgació dels ex os classics, sense enuncia a una in o mació cien i- ica co ec a, amplia i que oqui o s els pun s di ícils del ex que es p esen a. Holgado, i solamen aixb ja jus- i ica l'apa ició d'aques llib e, gd- cies al seu solidissim coneixemen de la ;a salia de Luca (la se a esi doc o al inkdi a, Valo es ilis ico de la on e a de e so en la #Fa - salia~ de Lucano. Mad id 1975, ho demos a), ens o e eix una comple- a In oducciÓ (pp. 7-70) on oca o s els emes d'in e es sob e l'o- b a, amb un en all bibliogH~c d'opinions (incloen la se a) im- po an i sense e usa oca cap de les qües ions bkiques pe aó de la se a possible con lic i i a . Pa la, na u almen , i en p ime e me, de la biog a ia del poe a co do es, o ema can dues de les i es més impo an s en la se a ida: la o mació in el.lec ua1 que a eb e (la elació amb el seu on- cle hi juga un pape mol impo - an ) i la se a elació, com a c ea- do , amb el pode impe ial. Pel que a a alguns dels p inci- pals p oblemes en o n de la Fa sa- lia, pa la A. Holgado de la qües ió del í ol de l'ob a, jus i ican el nom ccFa s3ia~ pel Hohepunk que el ema ep esen a dins del con- ingu d'aques a. Pun impo an , i que el aduc- o oca d'una mane a ca ego ica, és el de la possible es uc u a del ex : exposa les opinions dels que c euen que el poema que a ui iie- gim és comple (M. Ha e i J. B isse ) i les dels que opinen el con a i (G. P lige sdo Ee i V. Buchhe ), i conclou, no sense una o a di ega d'i onia, que <<el in- en o de es ablece el nume o de lib os de la Fa salia en a den o del campo de la adi inación y de la magia y hubie a encan ado al poe a, (p. 22). Po se , pe o, la qües ió que Hol- gado po oca amb més au o i a (sob e o pe que l'ha es udiada des del pun de is a o mal de la on- e a de e s) és la de l'au o ia o no de Luca dels se p ime s e sos de la Fn sdlia, i ambé aqun', és cla , Holgado a i ma la pa e ni a del poe a sob e aques s e sos. En e al es pun s, oca ambé l'in oduc o el de l'elogi de Nen5 (I, 33-66); l'idea i iloso ic- eologic; la pe i en~a de Luca i, amb més de enimen po se , el seu idea i polí ic (on a aca la idea que Luca enia una cla a endencia cap al epublicanisme pel sol e que e a con a i a la igu a de Ne o, i nega ambé la iden i icació, dins de l'o- b a de Luca, *amo pe la llibe a = epublicanisme^) i la Fn salia i la adició epica (on comen a la up- u a que suposa l'ob a <<epica, de Luca amb la adició an e io en els pun s: eliminació de ¡'<<apa a di í*; acionalisme; his o icisme i absencia d'he oi p o agonis a). La in oducció e comple ada pe ano acions sob e el ex lla í (A. Holgado, que segueix pe a la aducció l'edicio d'A.E. Hous- man, Ox o d 19705, co egeix en alguns aspec es la magni ica edició anglesa) i pe unes imp escindibles no es sob e les edicions i aduc- cions de la Fa salia, a més d'un apa a , mol comple , sob e la bi- bliog a ia de Luci. Pel que a a la aducció, semp e cal eni en comp e el gai ebé an- goixan e o icisme de I'au o pe al de no deixa -se a ossega pe aduccions i lec u es eixugues: cal ag ai p o úndamen que A. Holgado ho hagi conside a i ens o e eixi un ex cas ella que, a més de se deu o de les an e io s a- duccions cas ellanes. d'He e o i Ma ine , possibili i una lec u a no gens eixuga: so in ha sac i ica la a o ma* del ex pel seu con ingu (p. 59). Les no es de lec u a i I'ín- dex inal acili en aques a asca, sense ca ega -la excessi amen . Joan Gomez i Palla & M.I. FINLEY; ed., El legado de G ecia. Una nue a alo ación Se ie Gene al Es udios y ensayos 117, Ed. C i ica. G ijalbo. Ba celona 1983, 483 pp., 16 lám. El p e aci0 de M.I. Finley, edi- o de la ob a, nos pe mi e ene ya desde el p ime momen o la pe spec i a en la que se coloca el abajo e ec uado po 10s di e sos especialis as que se han unido pa a la elabo ación de es a ccnue a alo- aciónm del legado de G ecia. El i ulo, el mismo que el de la ob a ealizada en 1921 po Richa d Li- ings one, in encionadamen e hace eni a la men e de odo conoce- - do de la cul u a clasica aquella amosa apo acion, cuyo esquema undamen al se man iene po pa e de M.I. Finley y su equipo. Se exponia en 61 una isión del alega- do*, de la he encia que nos deja- on 10s g iegos, campo po campo de la cul u a, comenzando po la eligión y la iloso ia y inalizando po el a e y la a qui ec u a. Es a ision gene al se p esen a aho a bajo una pe spec i a di e en e. Jun o a la opo una mode nización de aquel conjun 0 de abajos, a n- pliando o eco ando en cada caso, se a a de añadi un análisis de 10 que alas épocas pos e io es, has a llega a la nues a, hicie on de la he encia g iegan, de o ma que quede pa en e su signi icado en la his o ia de la cul u a eu opea, pe o acaso sin el ca ác e de apologia que enia en 1921. M.I. Finley inicia el olumen p egun ándose en la In oduccion sob e el concep o de ¿que es G e- cia? y iqué es lo g iego? De e - mina 10s limi es espaciales y em- po ales, además de la ex ensión de con enido de ales concep os, en- aia análisis minuciosos y delimi- aciones que nos descub en la ue za c eado a de 10s g iegos de las épocas p imi i a y clasica, 10s cuales apo a on 10 undamen al de la cul u a que se ansmi ió en las épocas siguien es y cons i uye lo que hemos dado en llama <cel le- gado g iegon. La ciudad (la polis, como elemen o aglu inado ) y la lengua man ienen con so p enden- e es abilidad la unión en la que