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A modo de presentación

Astelarra, Judith

Abstract

Astelarra, Judith

Full text

A MODO DE PRESENTACI6N Es e nzime o de Pape s ha sido <( omado)> po las muje es. Los hom- b es que habi ualmen e leen Pape s an a desconoce su e is a adicio- nalmen e eó ica y académicamen e desc ip i a. No obs an e, exis e la es- pe anza y la casi segu idad de que las muje es, en cambio, se econoce án a si mismas, en un ap e ado conjun o de a icules que p e enden e leja una ealidad exis en e, escasamen e analizada y menos sis ema izada po 10s medios académicos. Se debe econoce que la in ención, cuando un g upo de muje es nos p opusimos con e imos en edi o as de nues os p opios p oblemas, ue muy dis in a. Se a ó de man ene la linea académica de Pape s. Se in en 6 euni ma e ial eó ico su icien e pa a la edición, que se e i ie a conc e- amen e a la si uación de la muje en España y a algunas expe iencias de o os paises. Pe o, si bien se encon o' g an can idad de ma e ial ex ~nje o, sob e odo en 10 que se e ie e al anúlisis eó ico de las dimensiones de la op esión de la muje y a las dis in as co ien es eminis as que p o ienen p ecisamen e de las a ias in e p e aciones sob e su si uación, el mo imien- o en Espaiia es adn muy ecien e y al an es udios sis emú icos. El ema de la muje , sus ca ac e is icas, su si uación, su his o ia, 10s mecanismos de su op esión, es un ema que, si bien iene muchos an ece- den es, nunca ha sido es udiado po 10s medios acadkmicos. Po el10 hay poco ma e ial, y muy poca in es igación, quizás po que quienes han hecho ciencia e in es igación, en gene al, son homb es, 10s cuales son pa e com- p ome ida cuando se a G de analiza la si uación de la muje . uPape s~: Re is a de Sociologia En e dad, es a es una ealidad que no sólo a ec a a las muje es. Los g upos in elec uales, bas a hace muy poc0 iempo, e an sólo po a- oces de 10s sec o es p i ilegiados de la sociedad. De modo que ni la his- o ia, ni la li e a u a, ni la sociologia, es deci , ninguna ama del sczbe social se ha p eocupdo de e leja en su abajo 10s p oblemas de los g upos ma ginados y op imidos. Sólo cuando és os log an o ganiza se, ans o - mándose en mo imien os ei dndica i os y de p o es a, haciendo oi su oz, es cuando 10s cien i icos sociales comienzan a ecoge an eceden es que posibili en la in e p e ación de 10s p olblemas en cues ión. Cuan o se ha esc i 0 sob e la muje en iempos pasados coincidió, p ecisamen e, con la mo ilización de las muje es en demanda de iguales de echos. A pa i de 10s años sesen a se ui e un nue o esu gi del eminismo en 10s paises capi alis as desa ollados, con una ue za al que ha epe - cu ido no sólo en la si uación polí ica y económica, sino ambién en los cen os académicos y de in es igación. Es e enómeno apa ece inicialmen- e en Es ados Unidos, en 10s paises anglosajones y en el No e de Eu opa, pe o se ha ex endido ápidamen e hacia o os paises como Espaia y el denominado Te ce Mundo. Asi emos como en las p incipales ciudades españolas comienzan a apa ece dis in os g upos eminis as. Simul ánea- men e, aunque con mayo len i ud, se o ganizan algunos cen os de es u- dio~ de la nuje , apa ecen nume osos a icules en la p ensa y algunas e- is as eminis as. También, 10s medios in elec uales, especialmen e en el ú ea de las ciencias sociales, se p eocupan po e leja la p oblemá ica elabo ada po 10s mo imien os eminis as. Es asi como el Depa amen o de Sociologia de la Uni e sidad Au ónoma de Ba celona ha decidido dedica un núme o monog á ico de Pape s al ema de la muje . Aunque pa ezca pa adójico, 10 p ime o que debe en en a un moui- mien o social que quie e lucha con a su op esión es la cons a ación de la exis encia de es a op esión. En el caso de las muje es es o es aún más impo an e pues me ced a complejos enómenos cul u ales y, especialmen e, po la elación que ellas ienen con quienes las disc iminan, 10s homb es (si uación que quizás es u'nica en e 10s g upos disc iminados), el oma conciencia de la p opia op esión es un paso muy di ícil. Po eRo, 10s p i- me os esc i os, 10s p ime os es udios que apa ecen, p e enden desenmns- ca a la exis encia de es e enó neno de op esión. Has a que es a denuncia se con ie e en un ema que comienza a se a ado con mayo obje i idad y dis ancia, pasa cie o iempo. Si se leen 10s esc i os de las muje es de las o ganizaciones eminis as, ellos es án ma cados po un p o undo g i o de p o es a, qu6ás no muy acional, quizás no muy cien i ico, pe o que co- esponden a sus expe iencias inmedia as. Es a e apa necesa ia e impo an e en la c eación del mo imien o e- minis a debie a se sólo el p incipio. También se deben conoce 20s meca- nismos especi icos a a és de 10s cuales la muie es op imida, las di e en- cia~ en e muje es de 10s dis in os g upos sociales y de 10s di e en es paises, y, sob e odo las muje es debemos ecupe a nues a his o ia omi ida. Pa a el10 hace al a un mayo es ue zo de in es igación. La al a de adición de es udios sociales sob e el ema, la al a de ma e ial acumulado ha á que 10s p ime os es udios que se hagan sean desc ipciones pa ciales y limi adas. Pe o, po algún pun o se ha de comenza . Fue asi como se decidió cambia el en oque inicial y publica en es e núme o una se ie de dbajos hechos po muje es, en algunos casos del mouimien o; en o os, po alumnas de la Uni e sidad. Sin p e ensiones sólo quie en desc ibi algunas si uaciones, algunas ins i uciones sociales o á eas de op esión de la muje . Asimismo se han aducido dos a iculos: uno sob e la si uación de la muje en 10s paises socialis as y o o un aná- lisis económico de la si uación de la muje i aliana después de la gue a. Ambos son más comple os que 10s a iculos espa ioles. Apo an no sólo una expe iencia ex anje a, sino ambién un mé odo de abajo pa a u u os es udios. Se incluye ambién en es e núme o un deba e sob e el lib o La muje en la gue a ci il espaiiola, de Ca men Alcalde. Fue seleccionado es e lib o po que 10s es udios sob e la pa icipación de las muje es en 10s mo- imien os sociales es de g an impo ancia. Es una o ma de ecupe a nues- a his o ia y es, al mismo iempo, un modo de dilucida p oblemas eó i- cos sob e 10s que hay p o undas di e gencias en el mo imien o eminis a. Finalmen e se ha elabo ado una bibliog a ia comen ada. En 10s úl i- mos iempos se han publicado a ias bibliog a ias comple as sob e el ema. Pa ec$ más in e esan e, asi, el selecciona 10s lib os más ep esen a i os sob e cada uno de 10s dis in os emas, de modo que pudie a se i de o ien- ación a quien es u ie e in e esado en una selección de ex os, ya sea po mo i os pedagógicos como de in es igación. Pa a ello, hemos debido deja ue a muchos lib os que a nues o juicio son muy aliosos, pues una biblio- g a ia de es e ipo no podia peca de excesi a ex ensión pa a cumpli con sus obje i cus. Es e núme o de Pape s es asi el esul ado del con ex o que acabamos de desc ibi . Con odo, se espe a que sea de u ilidad an o pa a el mo i- mien o eminis a como pa a la in oducción del ema en 10s medios de es udios sociales de Ca alunya. Se ia espe anzado que és e sea un pun o de pa ida pa a un deba e sociológico mds amplio sob e el ema de la muje , en Ca alunya y en Espa ia.