Una fundación burguesa en la Valencia medieval : el Hospital de En Clapers (1311)

4 Una fundacióri*burguesa en la Valencia medieval: El Hospital de En Clapers (131 1) AGUSTÍN RUBIO VELA* A Marisa López Romero, y a cuantos la acompañaban la madrugada de San José del año 1981. 1. EL NACIMIENTO DE UN HOSPITAL 1.1. Pobreza y asistencia hospitalaria en la Baja Edad Media Una buena parte de los hospitales medievales encuentra su origen en la voluntad última 'de una persona adinerada que, impulsada por el deseo de salvación ultraterrena, de;tina en el testamento parte de su fortuna -o toda ellapara la construcción de un centro asistencial dedicado a los pobres. Como es bien sabido, el hospital de la Edad Media cumplía una misión fundamentalmente caritativa; en él recibían gratuitamente alimento, vestido, albergue y atención médica las personas sin recursos, en aquellos momentos en que su pobreza adquiría los perfiles más dramáticos, esto es, cuando la enfermedad les impedía desempeñar'el trabajo diario y, en consecuencia, les privaba de medios para la subsistencia. Del carácter piadoso de estas instituciones, servidoras de pobres-enfermos básicamente, podemos encontrar abundantes testimonios en la literatura religiosa de los siglos bajo medievales, desde Arnau de Vilanova, quien recomendaba a personajes de la realeza visitar varias veces al año ((los malautes del pus sol.lempne espita1 que sie en lo loc, e de vostra m& darets a cascú qualque almoyna)) (l), hasta Vicent Ferrer, el famoso santo predicador, reiterativo en sus sermones en materia de caridad hospitalaria: (dprés, devem haver compassió dels malalts: axz; vullam visitar los espitals e dar alguna almoina, e dir algunes oracions ... » (2). (1) Cf: Arnau de VILANOVA (ed. M. BATLLORI) (1947) ~nformació espiritual al rei Frederic de Sicilia, en Obres catalanes. Vol. 1: Esm'ts religiosos, Barcelona, pp. 227-228. >. .-. Insiste sobre lo mismo más adelante, p. 231. (2) Cf: Sant Vicent FERRER (ed. M. SANCHIS GUARNER)'~~~~~) Sermons de earesma, vol. 1, Valencia, p. 190. * Pintor Vilar, 1, R-18. Valencia-10. España. DYNAMIS Acta Hiqanica ad Medicinae Scientiarumyue Historiam Zllustrandam. Vol. 1, 198 1, pp. 17-49. 18 AGUSTÍN RUBIO VELA Como lugares idóneos para la práctica de la caridad, era frecuente que en los hospitales hubiese personas consagradas de por vida id cuidado de los pobres acogidos en ellos. Era ésta una actividad altamente valorada por los moralistas de la época (3), como, en general, toda actuación encaminada a potenciar la labor asistencial. Pero el acto fundacional, posibilitador de la existencia misma dr: la institución, constituía sin duda la obra meritoria por excelencia, el acto supremo de caridad cristiana. La solemnidad del momento está magníficamente expresada en el Libre de Evast e Blanquerna de Ramon Llull, cuando Evast, moribundo, expone a su esposa Aloma -junto con la cual había practicado frecuentemente la caridad hospitalaria (4)- el propósito de dejar todos sus bienes para el servicio de los pobres: «Aloma -dix Evast-: enfre les altres coses que homfa en est món per amor de Déu, és loadora cosafer almoyna alspobres de Christ, la qual almoyna siaperdurable; eper a@ són en volentat que leix tots los meus béns on sia feyt e eretat .Z. spital on sien procurats los pobres despoderats, e que vós siatsper ajudar a la czmintstració del spital e per servir als pobres, per tal que en los mtrits vostres agués Déus pietat de mi peccador, e que conseruhs en benedicció vós e Blanquerna)) (5). Se ha dicho, con razón, que el estudio de los actos {de fundación de establecimientos caritativos es importante porque puede aportar luz acerca de la visión religiosa del fundador, así como de su actitud ante el mundo de los enfermos y los pobres (6). En efecto, la persona que con su fortuna promueve la construcción de un hospital, opta significativamente por una de entre muchas posibilidades de acción piadosa: la que revela una especial sensibilidad ante unproblema social básico, y, tal vez, una conciencia clara del insuficiente número de centros benéficos para cubrir las necesidades locales. No cabe olvidar la dimensión social del fenómeno hospitalario. Los hospitales eran una exigencia de la comunidad, cuyos regidores tenían la obligación de velar por su correcto funcionamiento, como algo que incumbía a la buena marcha de la «cosa pública)). El escritor y moralista Francesc Eiximenis, dirigiéndose a los jurats de Valencia en 1383, les recordaba que una de sus tareas ineludibles era ésta: ((vosaltres hauets a veure sobre espitals, qui és cosa e obra d'espiritual misericordia)) (7). Efectivamente, existen abundantes prue -- (3) 'Vid. Sant Vicent FERRER (ed. Gret SCHIB) (1977) Smons, vol. 4., Barcelona, pp. 9, 10 y 11. (4) (&n caritat, passi2ncia y en umilitat estaven tots jonzs Evast y Aloma [...] E: anavenpm los hospitals, . seruint los malalts ... s Cf: Ramon LLULL (ed. S. CALMES) (1935) Libre de Evast e Blanquerna, vol. 1, Barcelona, p. 29. (5) Cf: Ramon LLULL, Libre de Evast e Blanqumna, vol. 1, pp. 93-94. (6) Vid. GOGLIN, J. L. (1976) Les mis~rables dans lJOccident midieval, :París, p. 156. (7) Cf: Francesc EIXIMENIS (ed. de MOLINS DE REI) (1927) Regiment de la cosa pública, Barcelona, p. 22. Una fundación burguesa bas de la preocupación mostrada por las autoridades municipales valencianas ante este tema. He aquí una. En 134 1, habiendo llegado a sus oídos ((que en alcuns spitals de la ciutat los malaltes no són reebuts, e aquells qui reebuts hi són no són provehits segons lur malaltia e necessitat, co és, de viandes e de roba de jaure, e encara de persones qui.1~ servesquen en les dites coses)), proponen que un clérigo nombrado por el obispo y dos legos designados por los jurats visiten «tots los espitals de la ciutat, enaxí que. 1s malaltes hi sien ben provehits)) (8). Naturalmente, esta actitud local no constituye una excepción, sino que responde a una mentalidad común al ámbito europeo medieval con respecto a los hospitales, cuya función social no puede soslayarse al abordar la problemática fundacional. Un gran conocedor del tema, R. 1. Burns, lo reconoce así, con palabras bien mesuradas: «la.fundación de hospitales reflejó la preocupación de la sociedad por los necesitados. En la raíz de su existencia se encuentra esta preocupación, más bien que una idea, mucho más moderna, de servicio social, o que una simple práctica de virtudes cristianas)) (9). Pero, además, el estudio de los orígenes de un hospital desde una perspectiva social no sólo permite profundizar en el tema de la actitudes ante el fenómeno de la pobreza, sino que nos coloca directamente frente a lo que el citado historiador ha llamado acción civilizadora en el mundo medieval, de la que los hospitales fueron un factor básico, por cuanto ayudaron a ((solucionar un estado de tensión, inherente a la existencia de una pobreza muy extendida» (10). 1.2. El hospital de En Clapers, fundación burguesa En 13 1 1, cuando aún no habían transcurrido tres cuartos de siglo desde su conquista a los musulmanes, en la ciudad de Valencia se ((instituyó)) un nuevo hospital, tal vez el más importante de cuantos funcionaron en ella durante las centurias XIV y XV. Su fundador, Bernat dez Clapers, así lo dejó estipulado en el testamento que redactara algunos días antes de su muerte ante el notario Pere ~errer, cuya cláusula principal decía: aVolo et mando quod incontinenti post obitum meum instituatur et aedificetur quoddam Hospitale in Censuali meo, quod emi ad Espanyol de Cerbeto, sito in itinere Sancti Juliani, quod Hospitale adornetur in perpetuum de pannis lecti, et aliis, quae (8) Archivo Municipal de Valencia (AMV), Manuals de Consells (MC), A-4, fol. 58 ;.O (1841, junio, 7). (9) C$ BURNS, R. 1 (1965) Los hospitales del reino de Valencia en el siglo XIII, Anuario de Estudios Medievales, 2, p. 154. (10) Vid el citado articulo de BURNS, especialmente pp. 136-138. 20 AGUSTÍN RUBIO VELA ibi fuerint necessaria, juxta facultates dicti Hospitalis; et quod in eodem Hospitali plocurentur et provideantur Znfirmi Pauperes Christi ex omnibus eorum necessitatibus ... Quod quidem Hospitale volo vocari et nominari Beatae Mariae)) (1 1). Ordenó, asimismo, el fundador que sus albaceas i:estarnentarios, tras la muerte de su esposa (a quien, con toda probabilidad, asignó de por vida la primera regiduría del hospital), nombrasen uin (cspitaler digne defe)) que asumiese la dirección y administración de aquél, cuidando de que los enfermos estuviesen bien atendidos, y de que recibiesen sus asignaciones correspondientes los dos sacerdotes encargados de celebrar misa en él, así como el médico que visitara a los pobres hospitalizados (400 sueldos cada uno, y 50 sueldos, respectivamente). Además, tras la muerte de sus albaceas, era voluntad de Bernat dez Clapers que fuesen las autoridades municipales, losjurats en concrei:o, de Valencia, los encargados de elegir, y de exigir rendición de cuentas dos veces por año, al hospitalero, a quien podrían relevar del cargo (en el momento que considerasen oportuno (12). Así pues, el fundador confía a perpetuidad la tutela del hospital al gobierno colegiado de la urbe, a sus jurados, quienes, en efecto, ejercieron el patronazgo y administración de aquél a lo largo de sus dos siglos de existencia (13). El hecho es bien significativo. En líneas generales, Las posibilidades que Bernat dez Clapers pudo tener en cuenta a la hora de encomendar a una institución determinada la dirección perpetua de su obra, debieron ser similares a las tres mismas que figuran en la decisión de Evast, paradigma literario, quien ((comuna l'espital en guarda del príncep de la terra, e del bisbe, e delsprohdmens de la ciutat)) (1 4). Nuestro fundador, en cambio, entrega la administración de su hospital a una sola autoridad, la civil, eliminando así la presencia eclesiástica en sus estructuras de gobierno. Y (11) Reproducimos aquí la transcripción de la cláusula fundacional que hizo Josef TEIXIDOR (1895) Antiguedades de Valencia, vol. 2, Valencia, pp. 287-288, a partir de una copia del testamento inserta en el Libro de Obras Ras de la Ciudad, manuscrito del AMV que hoy, lamentablemente, no es posible localizar. (1 2) A.MV, MC, A-4 1, fol. 16 1 V.O Agradecemos a Mercedes Gallent el habernos proporcionado noticia de esta cláusula testamentaria en versión romance, copiada en las actas municipales del 30 de octubre de 1478. (1 3) .«lohannes de Celma, civis Valentie, hospitalarius seu administrator et procurator hospitalis appellati vt~lgariter d'En Clapers in suburbio dicte civitatis constructi et bonorum ac rerum ipsius hospitalis ad hec per honorabiles iuratos eiusdem civitatis, ut patronos et generales administratores dicti hospitalis, ordinatus ... » (AMV, Notals de Bertomeu de Vilalba, 11-4, s. fol.; X 37 7, diciembre, 16); «Michael Aragones, 'civis Valentie a6 administrator et generalis procurator hospitalis appellati vulgariter d'En Clapers, in suburbiü dicte civitatis, videlicet in itinere dicto sancti Anthonii, situati, ad hoc per honorabiles iuratos ipsius civitatis absolute rectores et patronos eiusdem hospitalis electus, ordinatus et constitutus ... » (AMV, Notals de Bertomeu de Vilalba, 11-8, s. fol.; 1385, octubre, 13). (1 4) CJ Ramon LLULL, Libre de Evast e Blanquerna, vol. 1, p. 94. Una fundación burguesa 2 1 de entre las autoridades civiles, opta por las municipales, sin duda porque le merecían confianza y garantía en cuanto al correcto funcionamiento de la institución benéfica en el futuro. Fue voluntad fundacional, pues, su marcado carácter laico, nada común en unas fechas en las que todavía la palabra ((hospital)) iba casi inevitablemente unida a la palabra ((Iglesia)), al menos en Valencia. En efecto, los hospitales surgidos en ésta a raíz de su conquista estuvieron vinculados siempre a comunidades religiosas, y los fundados más adelante, en fechas próximas al de En Clapers, siguieron siendo encomendados a instituciones eclesiásticas. El de Sant Guillem, convento-hospital creado por disposición testamentaria del ciudadano de Valencia Guillem Escrivi en 1252, fue entregado a los religiosos trinitarios (15), y el de Santa Llúcia o de la Reina, edificado junto al I monasterio de franciscanos tras haber sido instituido en el testamento de la reina doña Constanza, esposa de Pedro el Grande, a comienzos del siglo XIV, se confió conjuntamente al rey de Aragón y al guardián del citado monasterio, quienes a perpetuidad se encargarían de nombrar procurador o administrador de aquél (16). .Con posterioridad ya d.de En Clapers, en 1334, Ramon Guillem Catala, fundador del hospital conocido vulgarmente como dels Beguins, en codicilo testamentario fechado el día 1 de mayo del citado año, confirmaba a los jurats de Valencia como administradores y custodios perpetuos de éste, excluyendo explícitamente al obispo o cualquier otra persona eclesiástica ((c.. de qua administratione Dominus Episcopus, ve1 alia persona ecclesiastica non possit se intromitere.. . »). Sin embargo, ordenaba a continuación que los homines de Paenitentia (beguinos o terciarios franciscanos) tuviesen siempre habitación en él, siendo éstos los designados para proponer a los (15) vid. RODRIGO PERTEGÁS, J. (1923) La urbe valenciana en el siglo XIV, III Congreso de Historia de la Corona de Aragdn, 1, p. 310. Sobre el tema de los hospitales valencianos medievales en general hay un importante articulo de este mismo autor publicado en 1927: Hospitales de Valencia en el siglo XV. Su administración, régimen interior y condiciones higiénicas, Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 90, pp. 561-609. También BURNS, R. 1. (1967) Un monasterio-hospital del siglo XIII. San Vicente de Valencia, Anuario de Estudios Medievales, 4, pp. 75-108. (16) En un documento de Alfonso IV fechado en Teruel, en abril de 1333, leemos: (&tendentes precelsam dominam Constanciam, reginam Aragonum, aviam nostram memorie recolende, fundasse et dotasse Po [roto] monasterium fratrum minorum ciuitatis Valentie quoddam hospitale vocatum vulgariter de la Regina et ordenasse quod per regem Aragonum et duardianum ipsius monasterii que pro tempore essent comitteretur dictum hospitale et ipsius hospitalis procuratio seu administratio alicui bonepersone ... ». Archivo del Reino de Valencia (ARV), Justicia Civil (Lletres), 2328, s. fol. Es copia, inserta en documentación correspondiente al 20 de junio de 1362. Sobre la fundación de este hospital, además de la bibliografia citada en la nota anterior, vid. MART~NEZ FERRANDO, J. E. (1963) La Valincia de Jaume II. Breu aplec de noticies, Valencia, pp. 1617. ~ - 22 AGUST~N RUBIO VELA jurats el nombramiento de la persona encargada del cobro de las rentas de la institución (17). Atendiendo al contexto, pues, el hospital de En Clapers destaca como institución laica, bajo la exclusiva tutela de la autoridad nnunicipal, y sin más presencia eclesiástica en él que la de los dos sacerdotes beneficiados encargados de celebrar misa a los enfermos. La condición social del fundador no debió ser ajena a estas características. Berriat dez Clapers fue un burgués de Valencia, un distinguido ciutada honrat que, para salvación de su alma (18), instituyó el hospital de Santa Madu, vulgarmente de En Clapers, y lo encomendó a un organismo de gobierno en el que la burguesía tenía un claro papel dominante. Medio siglo después del hecho fundacional, un interesante documento municipal lo recordaba. En 1364, en el Consell de Valencia, a propósito de ciertos problemas que afectaban directamente al (tspital per llonrat En Bernat dez Clapers, quondarn ciutadd de Valencia, construft e edeficat en lo camide sent Julia de Valencia, la administració del qual, per lo dit En Bernat és stada donada e lexada en son testament als honratsjurats de la ciutat de Valencia qui són, o per temps . seran)), se acordó tomar medidas' oportunas para ponerles remedio, argumentando los consellers que era muy justo interesarse por la buena marcha de la institución, sobre todo, teniendo en cuenta la confianza depositada por el fundador en las autoridades urbanas: «cor, considerada la fe e confianca que.l dit honrat En Bernat dez Clapers mostrd ,haver en los jurats de la dila ciutat, consonant és a rahó e. spertany que.1~ dits honrats jurats e consell li reten lur deute e facen)) ( 19). Nos encontramos, en resumen, ante una fundación hospitalaria burguesa -hecho nada insólito en la Edad Media, especrialmente en sus centurias finales (20)-, cuya administración fue encomendada a una institución civil de gobierno, y, por consiguiente, desprovista de toda dependencia con respecto a la autoridad eclesiástica. Rasgos significativos que, a nuestro juicio, constituyen un indicio bien claro del espíritu secularizado, laico, que animaba a la burguesía valenciana en materia (17) Vzd. ORELLANA, M. A. (1923) Valencia antigua y moderna, Valencia, vol. 3, pp. 54-55; TEIXIDOR, J.: Antiguedades de Valencia, vol. 2, p. 294; POU Y MARTÍ, J. (1930) Visionarios beguinos y fraticelos catalanes (siglos XIII-Xv, Vich, pp. 200-20 1. (18) (t.. et tenetur sub dominio haspitalis quod venerabilis Bernardus de Claperiis, olim civis Valentie, instituit pro anima sua in suburbio dicte civitatis ... » (ARV, Protocolos, 2815, s. fol.; 1333, rnarzo, 10); «... aministrava l'espital lo qual lo honrrat En Bernat dez Clapés, per anima sua, institui en lo camZ appellat de Sent Julia ... » (AMV, MC, A-8, fol. 13; 1348, agosto, 23); (c.. administrador de l'espital lo qual En Bernat dec Clapés institut; per anima sua, en la ciutat de Valincia ... » (ARV, Justicia Civil, 142, s. fol., 1351, mayo, 6). (19) AMV, MC, A-14, fols. 38 V.O - 39 (1364, octubre, 15). (20) 'Vid. LE GOFF, J. (1970) Mercaderes y banqueros de la Edad Media, Buenos Aires, p. 97 (5.a edic.). Una fundación burguesa 23 de hospitales ya a comienzos del siglo XIV, y que unos cien años después se manifestará, quizá más espectacularmente, pero no por primera vez, en la fundación del conocido hospital de Ignoscents, folls e mats, modélico en este sentido (21). 2. LA PERSONALIDAD DEL FUNDADOR 2.1. Bernat dez Clapers segzin la historiografía La personalidad de Bernat dez Clapers es poco conocida. Su nombre, vinculado al del hospital, perduró hasta comienzos dtl siglo XVI, momento en el que los distintos centros asistenciales dependientes del municipio valenciano se unificaron en un Hospital General (22), cuya creación supuso la desaparición y progresivo olvido de aquéllos: «se los ha beuido a todos como Ebro los ríos)), como escribiera el historiador Gaspar Escolano. Éste, a comienzos del siglo XVII, apenas tenía noticia acerca de un antiguo hospital situado «en la calle de Murviedro, donde agora vemos un hermoso Pqlacio)), cuyo nombre «de Enclapes)) respondía al de la persona que lo mandó edificar (23). Escolano leyó, sin duda, los famosos versos de Jaume Roig sobre la estancia desafortunada del protagonista del Spill en aquél: «Tirz' cami fora'l portal uers l'espital d'en Clapés dit)) (24). Versos que contribuyeron a mantener vivo el recuerdo del desaparecido hospital valenciano, así como el apellido de su fundador. Pero hay que esperar al siglo XVIII para que la erudición local comience a interesarse por la auténtica personalidad de éste. Efectivamente, casi a mediados de la citada centuria, un historiador de la ciudad, Esclapés de Guilló, aludía fugazmente al hospital -seña- (21) Sobre ésta, vid. GARCÍA BALLESTER, L. (1976) Historia social de la medicina en la España de los siglos XIII al XVI, vol. 1, Madrid, p. 27. (22) En 1513, Fernando el Católico accede a la confirmación del traspaso al recién creado Hospital General de dotes aquelles gr&cies e jwivilegzs queper su Real Magestat e per los altres reys de Aragópredecessors seus són stats attorgats als hospitals que en temps passat se deyen de la Verge Maria dels Innocents, de la Reyna, d'En Clapés, de sant Latzer, de la dita ciutat de Val2ncia)). Cf: Aureum Opus regalium privilegiomm civitatis et regni Valentie (1 51 5) (ed. Luis ALANYA) (1972), Valencia, Edición facsímil, p. 326. (23) Vd. ESCOLANO, G. (1 61 0) Decada primera de la historia de la Insigne y Coromda Ciudad y Reyno de Valencia, 111 (libro V, cap. XII), col. 1047, Valencia (Edición facsímil, Valencia, 1972). (24) C' ROIG, J.: Llibre de les dones o Spill (ed. F. ALMELA 1 VIVES) (1928), Barcelona, páginas 34-35. 24 AGUSTÍN RUBIO VELA lando su ubicación extramurosy daba el nombre completo de su fundador: ((Bernardo Enclapés)) (25). Pese a ello, algo más tarde, otro erudito atribuía erróneamente la paternidad del mismo a un tal ((Martin de Clapés)), del que dice «que aviendo venido de Monpeller a la Conquista [de Valencia], levantó un Hospital de su apellido en medio de la Calle de Murviedro)) (26). Este autor -Sales-, con absoluta falta de rigor, se limitó aquí a relacionar la fundación del centro hospitalario con la figura -tal vez inexistente-' de un caballero al que las apócrifas Trouas de Jaume Febrer exaltan por su supuesta colaboración en la conquista del Reino de Valencia por Jaime 1 (27). Mucho más documentado estaba Joseph Mariano Ortiz, quien, a fines del setecientos, trazó una breve y precisa semblanza del hospital y de su fundador, ((Bernardo Esclapés, Ciudadano ó Hidalgo Valenciano)), cuyo testamerto demuestra conocer (28). O el gran erudito Orellana, que por las mismas fechas poseía una excelente información sobre el personaje, al que dedica palabras concisas y bien fundamentadas, advirtiendo de la diversidad de grafias con que aparece escrito su nombre en los docunientos medievales, de la doble denominación -oficial y vulgardel hospital, y de la dedicación de éste, además de al cuidado de enfermos, a la crianza de niños expósitos (29). Pero la más valiosa aportación historiográfica hasta la fecha, sin duda alguna, corresponde al historiador dominico del siglo XVIII Josef Teixidor, quien, además de identificar correctamente a nuestro personaje, estudió su testamento, cuya cláusula fundacional conocemos hoy gracias a la transcripción que hizo, y que insertó en sus Antigüedades de Valencia. Sobre sus orígenes familiares apuntó la posibilidad de que hese hijo de aquel ((Martin de Clapers)) a quien Sales atribuyera la fundación -un error del que da cuenta Teixidor-, lanzando una (25) Cfi ESCLAPÉS DE'GUILLÓ, P. (1 738) Resumen historial de la fundación y antigüedad de la Ciudad de Valencia de los Edetanos, vulgo del Cid, Valencia, pp. 1 1 1-11 12. (26) Cif: SALES, A. (1 761) Historia del Real Monasterio de la SSma. Trinidad, rreligiosas de Santa Clara, de la Regular Observancia, fuera de los Muros de la Ciudad de Valencia, Valencia, cap. 1, p. 3. (27) Aunque Sales lo silencia, su fuente fue, sin duda alguna, la «i:rovm 210, que dice: cdquest pes al fi; sobre camps de argent, // Pintaba en lo escut Marti de Enclapés, // Que de Montpeller baixá dilitgent, //Ab un bon esto1 de lbida gent. // Estigué en Valencia épassá demprés // A Alacant é á Murcia contra el sarrahi, // Patint molts treballs en tota la guerra. //Lo Rey vostrom pare lo deixá vehz; // Rich en Oriola, é així vihuen hui// Sos dosjlls honrafs en aquella terra, //E á vos sutjectaren de Alcaraz la sema». Cf: Trovas de Mossen Jaime Febrer sobre los caballeros que vinieron con el rey don Jaime a la conquista de Valencia. Nueva dicidn basada en la primera y segunda, especialmente ek la editada en Palma de Mallorca en 1848, por Joaquín Maná Bover, (1967), Valencia, p. 260. (28) Vd. ORTIZ, J. M. (1 797) Continuación de la historia de la Parroquia de San Lorenzo, en Diario de Valencia, 18 de agosto. (29) Kd. ORELLANA, M. A. de (1923) Valencia antigua y moderna, vol. 1, Valencia, p. 631. Una fundación burguesa 25 hipótesis bien dudosa, pero que encontrará cierto eco posteriormente (30). En efecto, Teodoro Llorente recogió esta supuesta relación paterno-filial entre Marti y Bernat dez Clapers, -presentándola como cosa probada; éste fue «sin duda)) -escribehijo de aquél, es decir, del personaje citado por las Trovas, cuya existencia real no parece cuestionar el cronista decimonónico, a juzgar por sus palabras: ((Vino, en efecto, este caballero, con lucida tropa, y rendida Valencia, pasó después a Alicante y Murcia, tomando buena parte en aquellas campañas y recibiendo rico heredamiento en Qrihuelm (31). Pero Llorente no aporta prueba alguna -ni Sales, ni Teixidor-, no sólo de ese parentesco, sino de la existencia misma del tal Martí dez Clapers, quien, en caso de no ser un personaje de ficción, no fue, desde luego, el padre de nuestro Bernat, al que un documento de 1302 presenta como hijo de Arnau dez Clapers (32). 1 Ya en tiempos muy recientes, Martínez Ferrando, en un casi desconocido opúsculo de divulgación histórica carente de aparato critico, ha vuelto a ocuparse muy brevemente de la oscura personalidad del fundador ((poca cosa -escribesabem de Bernat de Clapers))), del que asegura que la documentación de la época de Jaime 11 presenta como personaje influyente. Alude también a la sospecha de Teixidor acerca de sus orígenes familiares, y aporta nuevos datos de interés en torno a sus actividades económicas: (tsembla que fou un ric mercader; a favor seu es dictaren ordres reials d'exercir represalies contra mercaders estrangers per compensarli perjudicis causats als seus interessos particulars [. . .]. Tal uegada Clapers féu la seua fortuna amb el comer$ d'esclaus sarrai'ns, negoci de tanta prosperitat en aquest pen'ode, com a contrapartida del que realitzauen els mercaders musulmans a base d'esclaus cristians)) (33). Hasta aquí lo escrito sobre el fundador del hospital trecentista, a todas luces insuficiente. La reconstrucción biográfica que a continuación exponemos no aspira a analizar al personaje en profundidad, sino a aportar algunas claves explicativas del hecho fundacional, basado en su voluntad última, condicionada sin duda por su trayectoria vital. A (30) Vid. TEIXIDOR, . Antigüedades de Valencia, vol. 2, pp. 287-288. (3 1) Cj LLORENTE, T. (1 889) España. Sus monumentos y artes. Su naturaleza e historia. Valencia, vol. 2, Barcelona, pp. 17 1-1 72. (Hay edición facsímil, Valencia, 1980.) Es evidente que se basa en la antes mencionada «trova» 210. Vid. nuestra anterior nota núm. 27. (32) ((Gerardinus de la Fontana, argenterius civisque Valentie, et uxor eius Bevenguda, [...] vendimus et concedimus ac tradimus seu quasi tradimus vobis, Bernardo de Claperiis, civi Valentie, filio quondam Arnaldi de Clapmiis.. . » (ARV, Clero, leg. 784. Pergamino suelto). Se trata de una venta de casas en Alzira, realizada ante el notario Pere Ferrer, el mismo ante el que nuestro fundador hiciera testamento, y fechada el 13 de abril de 1302. De Mard dez Clapers no hemos podido hallar referencia alguna, ni en el «Repartiment» de Valencia, ni entre la document?ción de la época de Jaime 1. (33) CJ MARTINEZ FERRANDO, La Valincia de Jaume II, pp. 17-1 8. 32 AGUIST~N RUBIO VELA aunque esta vez en moneda barcelonesa. En esta ocasión, el procurador de aquél fue otro importante personaje, Vidal de Vilanova (47). La relación del futuro fundador del hospital con estos relevantes miembros de la corte de Jaime 11 constituye, tal vez, la mejor prueba de su elevado status social. Era ya un influyente personaje que gozaba de la confianza del monarca, quien le honró con importantes cargos, como el de ((batle de la reina)), con que aparece en la documentación de los años 1298 y 1299. También le encomendó tareas relacionadas con la dotación del monasterio de Valldigna, su fundación favorita. En efecto, el 18 de marzo de 1298, el rey ordenaba a Bernat dez Clapers, batle de la reina, y a Jacme de Llinars, el establecimiento de los límites de la Valldigna, para cuya realización ambos personajes se presentaron en dicho lugar en busca de la información necesaria el 18 de febrero del siguiente año (48). El amojonamiento, sin embargo, tardaría aún en realizarse. Lo hicieron dos años después el propio Bernat dez Clapers y Pere de Forés entre los días 23 y 29 de marzo de 1301 (a instancias del monarca, Jaime 11, en carta dirigida a ambos el 16 del citado mes y año), tras haber tomado declaración a numeros testigos (49). Nuestro hombre siguió desempeñando importantes misiones relacionadas con el monasterio de Valldigna en los primeros años de la conformación de su dominio. Consta su intervención eri las compras de varias heredades, realizadas en nombre y con dinero del rey, y de las que éste haría luego donación a la comunidad religiosa Así, el lugar de Alcudiola, concedido a los religiosos de Valldigna en 1303, según Toledo Guirau «fue comprado de orden y con dinero. (de Jaime 11, por (47) ACV, Pergamino núm. 6089 (1306, agosto, 12). La confirmación real de esta compra, con la concesión a Enric de Quintavall del diezmo correspondiente ai monarca por esa heredad, ibidem, Pergamino núm. 1630 (1 306, agosto, 16). Y relacionado también con la misma compra está el pergamino núm. 1843, fechado el 8 de marzo de 1307. OLMOS, en op. cit., lo fecha por error en 1306. (48) «Per autoritat del gual manamentjeitper lo dit senyor rey, perla dita lletra sua, als dits En Bernat de Clapers, batle de la senyora regina, et a.N. Jacme de Llinars, et per complir lo dit manament, vengueren personalment a Valldigna, que en temps passat era dita Vall de Alfandech, et encercaren diligentment la veritat delfeit, co és, entrb en quals llochs se estenien los témtens de la dita Vall, et en qual manera los dits temes devien ésserpossat s.... » (ARV, Manaments i empares, año 1668, libro 1, sign. 637, s. fol.). Es copia tardía del documento origind, utilizada -y citada con algún error cronológicopor TOLEDO CiUIRAU, J. (1936) El Monasterio de Vaildiona. Contribución al estudio de su historia durante el gobierno de sus Abades I?erpetuos, Anales del Centro de Cultura Valenciana (ACCV, en adelante), 9, p. 40. (49) «Eodem die et anno, scilicet die iovis gue comptabatur decimo calendas apriiis anno Domini millesimo trecentessimo, dicti Bernardus de Claperiis et Petrus de Foresio, vissis et dilzgenter intellectis dictis testibw, processerunt ad ponendum mollones et terrninandum dictam Vallenl prout infa'us continetur)) (ARV, Manarnents i empares, año 1668, libro 1, sign. 637, s. fol.; 1668, mayo, 8). Copia tardía utilizada y citada por TOLEDO GUIRAU (1940) en el art. cit., ACCV, 1, (2.a época), pp. 5-6, aunque también con imprecisiones cronológicas. Una fundación burguesa :M Bernardo Clapers para el Monasterio cisterciense)) (50). Y este mismo autor nos informa de que la alquería o lugar de (dClacalalí)), cuya donación se efectuó en 1306, había sido comprada por el citado Bernat dez Clapers «con dinero de y para su majestad [...], de Marcela, viuda de Pedro Ortiz, caballero, y de sus hijas Teodora y Teresa, por precio de diez mil sueldos)) (51). Pero Bernat dez Clapers fue algo más que un ((agente de compras)) de su rey. Por un documento, rigurosamente inédito hasta hoy, hemos podido saber que actuó en complicidad con el abad de Valldigna y con el propio Jaime 11 en transacciones ficticias (y de legalidad dudosa), relacionadas con la dotación del citado monasterio. En efecto, la compra de la alquería de ((Benivaire)), en término de Alzira (con casas en ésta y en la alquería de Carcaixent), realizada, según M. D. Cabanes, por Jaime 11 a través de Bernat dez Clapers, para hacer de todo ello donaci8n al monasterio (52), no fue tan simple como se deduce del texto de la donación real, fechado en Zaragoza el 27 de diciembre de 13 1 1, del que ha llegado copia hasta nosotros (53). En su lecho de muerte, Bernat dez Clapers reconoció que la compra de tales propiedades había sido hecha por él mismo, con dinero de y para el monasterio de Valldigna, aunque con la intención de que el instrumento de la compra -no realizado aunfigurase a nombre del rey (54), como de hecho se haría. Es obvio que Bernat dez Clapers actuó de tercera persona, de ficticio comprador de unas heredades que, con toda probabilidad, la comunidad religiosa no podría adquirir directamente sin contravenir la ley. Y en beneficio del monarca, que legalizaba una operación comertial fraudulenta fingiendo ser él mismo el comprador y el donante, como de hecho se ha venido creyendo hasta ahora. El dato, algo más que (50) TOLEDO'GUIMU: Ibidem, pp. 10-1 1. (51) TOLEDO GUIMU: Artic. cit., ACCV, 3 (1942), p. 2. Del mismo hecho informa CABANES PECOURT, M.a D. (1974) en Los monasterios valencianos. Su economía en el siglo XK vol. 1, Valencia, p. 66, aunque basándose, no en el autor anterior, sino en ARV, Real Cancillería, 489, fol. 119 V.O Hemos podido comprobar que esta referencia documental no corresponde a la noticia en cuestión; tan sólo consta en ella el mencionado lugar como propiedad del monasterio, pero nada más. (52) CABANES PECOURT: Los monasterios valencianos, vol. 1, p. 66. (53) ((Noverint universi quod nos, Iacobus [...] Attendentes quod Bernardus de Claperiis, quondam civis Valentie, emerit nomine et pro parte nostra a Guidone de Canaveriis, milite, quandam alchuream vocatam Benivayre, curn domibus sitis in villa Algezire et cum domibus etiam sitis in alcharea de Carcaxen, quequidem de Benivayre est in termino dicte ville de Algezire cum hereditutibus seu possessionib~s Gsius alcharee prout Bernardus de Segalario, de domo nostra, ipsam alchaream cum dictus domibus-hereditatibus et possessionibus qui ipias vendidit illustri ~lanche, regine Aragonum, consorti nostre, memorie recolende, habebat et etiam posszdebat, a qua et regine prefatis Guido alchaream et domos prefatas obtinuit et habuit ... » (ARV, Real Cancillería, 489, fols. 114 V.O115 V.O). Citado por CABANES en op. cit., vol. 1, p. 66. (54) Vid. Apéndice, documento núm. 2. 34 AGUSTIN RUBIO VELA anecdótico, tiene indudable interés, pues refuerza el carácter de hombre de confianza de Jaime 11 en Valencia con que Bernat dez Clapers se muestra en la documentación de la época, además de advertirnos sobre la posible ilegalidad de otras operaciones similares llevadas a cabo por él en favor del monasterio (55). Pero el propio Bernat dez Clapers, rico terrateniente en la plenitud de su vida, fue también benefactor de Valldigna. Consta que donó una heredad sita en el lugar de Xeraco, en el término de Gandía ((Exaracho, termini Gandie))), según un tardío documento, de 1319, por el que la comunidad religiosa citada establecía a censo dicha heredad (56), y del que interesa destacar su final: ((Quod est actum in rafall que fuit Bernardi de Claperizs, septimodecimo kalendas novembris anno Domini millesimo .CCCo. nonodecimo». 2.4. Años finales En los últimos años de su vida, Bernat dez Clapers se nos muestra, indisciltiblemente, como gran prohombre de la ciudad de Valencia. Su nombre aparece reiteradamente en las actas municipales, desde que comienza a haberlas - 1306-, hasta su muerte en 13 1 l. En 1307 figura como conseller por la parroquia de Santa María (Catedral) (57). En 1309 es elegido -por segunda vez al menos, puesto que ya lo había sido, según vimos, en 1285jurat de Valencia: (&n lo dia de Pentagosta, en lo qual comtauen .XVO. kalendas iunii, anno Domini millesimo .CCCO. nono,foren elets enjurats de la ciutat de Val2ncia, 60 és a saber, En Bemat des Clapés, En Thomas Fabre, En Pere Mir, e N'spanyol de Serbetó, ciutadans de la dita ciutat)) (58). Y este mismo año resulta nombrado «mustacaf» de la ciudad (uno de los más relevante cargos municipales) otro miembro de la familia, Pere dez Clapers, a quien vemos también con gran frecuencia como conseller por la parroquia de Santa Catalina (59). Pero era Bernat, sin duda, la gran (55) ]Entre los documentos del monasterio de Valldigna figura un pergamino cuyo resumen consta en nuestra anterior nota núm. 32. Pues bien, resulta sospechoso que las casas citadas en él fueran vendidas al tal Gerardinus por doña Inés, madre de Fernando, hijo de Pedro el Grande, el 4 de diciembre de 1301, es decir, tan stjlo unos meses antes, según el texto de otro pergamino obrante en el leg. 784 de la serie Clero del ARV. El notario sigue siendo Pere Ferrer. (56) ARV, Clero, leg. 784. Pergamino. Lo citan TOLEDO (1942) El monasterio devalldigna, ACCV, 5, p. 115, y CABANES: Los monasterios valencianos, vol. 1, p. 66. (57) AMV, MC, A-1, fol. 8 (1307, mayo, 16). (58) AMV, MC, A1, fol. 25 (1 309, mayo, 1 8). Vid. Libre de Memories de diversos sucessos e fets memorables e de coses senyalades de la ciutat e regne de Valencia (1jr08-1644), edic. de S. CARRERES ZACARÉS, vol. 1 (Valencia, 1930), p. 3. (59) Vid. SEVILLANO COLOM, F. (1957) Vakncia urbana medieval a, través del oficio de Una fundación burguesa 35 personalidad familiar. En 13 10 actuará de testigo, junto a otros ((notables», en el acto de juramento del noble Dalmau de Castellnou como lugarteniente del procurador del Reino de Valencia (60), y en 13 1 1, meses antes de morir, volverá a ser elegido conseller por Santa María (6 1). . La notoriedad de nuestro ciutada de Valencia en los primeros lustros del siglo XIV es evidente. Un personaje de la relevancia política -y literariadel Infante don Juan Manuel, en una carta dirigida al monarca aragonés, hablaba de él, pocos años antes de su muerte, como de alguien conocido (62), y el noble Gabriel Dionis, señor de Canals, debió tener estrechos lazos de amistad con Bernat dez Clapers, hasta el punto de encomendarle la documentación del citado señorío, que en 1325 guardaba aún celosamente el administrador del hospital de En Clapers, Pere Duran, quien se negaba a entregarla a don Pedro de Urrea, el entonces señor, pese a que los albaceas testamentarios del fundador lo instaban a ello (63). La muerte de Bernat dez Clapers se produjo el 23 de septiembre de 131 1 (64). Cinco días antes hacía testalento ante el notario de Valencia Pere Ferrer, cuyas cláusulas relativas al hospital ya conocemos. Añadamos aquí que se'ha conservado otro filagmento del mismo, gracias al cual sabemos que legó a la Almoina de l+ Catedral, institución caritativa eclesiástica que se preocupaba de la ,manutención de personas poMustacaf; Valencia, p. 160. Conseller por Santa' Cafalina-lo fue en 1307-8, 1309-10, 1311-12, 1313-14 y 1316-17 (AMV, MC, A-1, fols. 8 V.O, 25 V.O, 50 V.O, 87 y 114 v.0). (60) AMV, MC, A-1, fol. 37 (13 10, julio, 14). Vid. Libre de Memories (ed. CARRERES), vol. 1, página 3. (61) AMV, MC, A-1, fol. 50 (1311, mayo, 30). (62) En la carta, fechada en Villena el 16 de marzo de-1 308, se dice: c... Pido uospor mer~ed si lo faser podedes que un maestro que me dixieron que esta preso en Valencia que fue del almirante et de Bernalt Scaples que lo enuiasedes aqui unos.tres meses o quatro ... ». Publicada por GIMÉNEZ SOLER, A. (1932) en su Don Juan Manuel. BiografZa y estudio cntico, Zaragoza, pp. 352-353. (63) ARV, Justicia Chil (Demandes, rahons, requisicions), 15, fol. 283. El documento ha sido dado a conocer por CERVERÓ, L. y BATLLORI, M., en El comte Dionís d'Hongria, senyor de Canals, al seguici de la reinaviolant: la descendencia de Dionís als regnes de Valencia i d'Aragó, X Congreso de Historia de la Corona de Aragón. Comunicaciones, tomo 1-2, pág. 567. Pero la transcripción utilizada por estos autores contiene varios errores: la fecha no es 22 de agosto, sino 17; equivocadamente transcriben Pere d'Urrea por Pere Duran, confundiendo en una misma persona ai administrador del hospital (Duran) y a su opositor, don Pedro de Urrea, seAor de Canals; tampoco es acertada la transcripción Guillem Aznares, pues se trata de Gil1 Aznares (Egidius Aznares); la referencia, por último, a los albaceas testamentarios -«mamessors»-, es obvio que se trata de los de Bernat dez Clapers, a quienes se dude expresamente en el texto, y no de los de Gabriel Dionís, como sugieren, con reservas, los citados autores. / (64) «[IX kaiendas octobris]. Obiit dominus Baardus de$ Clapés, et instituit duplam infesto sancti Bartolomei, et sunt .LX. solidi, quos debet solvere hospitalarius hospitalis dicti defuncti, ratione cluusulam testamati)) (ACV, Libre de Clausules, sign. 156-bis, fol. XXXII). 36 AGIJSTÍN RUBIO VELA > bres (65), su casa de Valencia, ordenando que en ella, mientras viviese su esposa, se diera de comer diariamente a siete pobres, y que tras su muerte el inmueble pasara a la citada institución, aunque con la condición de que no fuese nunca enajenado, ya que en tal caso el hospitalero del hospital por él creado, de acuerdo con los jurats de Valencia, podrían reclamarlo, para venderlo o cambiarlo, y comprar censales para engrosar las rentas de éste (66). Tres días después del óbito se publicaba el testamento de Bernat dez Clapers, clel que fueron nombrados albaceas el noble Enric de Quintavall, el juez de la curia del rey Guillem de JAffer, y el ciutadd de Valencia Berthomeu Saranyó, quienes al día siguiente declaraban ante el mismo notario la confesión de última hora realizada por el moribuddo sobre 1a.cornpra ficticia de unas heredades para el monasterio de Valldigna, hecho al que hemos aludido antes (67). El fundador del hospital fue enterrado, tal y como él dispuso, en la capilla de Sant Bertomeu de la Catedral valentina, para la que instituyó una dobla anual en la fiesta del citado santo, que debería pagar el espitaler del centro asistencial por él creado (68). Efectivamente, los libros de administración del hospital de En Clapers que se lian conservdo, dejan constancia del pago puntual de los 60 sueldos anuiales correspondientes a la dobla (69), así como de la reverente atención dispensada en todo momento al lugar donde reposa an los restos del fundador, P permanentemente iluminado por una lampara cuyo aceite pagaba el administrador de aquél (70). Este cuidaba, además, de que se encendieran cirios y se repatiera pan y dinero entre los pobres ante la tumba de Bernat dez Clapers en el día de difuntos, siguiendo la costumbre valenciana de entonces (7 1). La esposa de nuestro persona, Maria Sa- (65) .Sobre esto, vid. SANCHIS Y SIVERA, J. (1909) La catedral de Valencia. Guía histórica y artbtica, Valencia, pp. 483-484. (66) Vid. el documento núm. 1 del Apéndice. (67) Vid. el documento núm. 2 del Apéndice. (68) Vid. nuestra anterior nota núm. 64. En el mismo Libre de Clausules d'el ACV, fol. 96, dice: dtem la dobla de sant Bertomeu, paga-la l'espitaler de l'espital dJEn Cla,bé,r». (69) Un ejemplo: dtem a .XXIIII. de agost, doné a mossén En Vicent Pedrós, prevere heprocurador de les dobles e aniversaris en l'anpresent, co és, per la dobla que tots ans se fa t!n la Seu de Val2ncia lo cendemd de sent Bertomeu, per l'onrat En Bernat de6 Clapés, a qui Déus perdó, de que hi a albura, de .L.X. sous» (AMV, LAHC, sign. 352 (2)-núm. 4, fol. 43 V.O; 1394, agosto, 24). (70) dtem lo dit dia doné a. N Pere Puyvere, ben42iat en la Seu de VaDnc$z, pe?. U oli de la lantea de la capela de sent Bertomeu de la Seu, migjlod (. V sous, . VI. diners))); dtem, doné a . XXIII. de marc a. N Puyver lo capella, per oli a la ldntea de sent Bertomeu, de la Seu, la honijau loprom En Bernat dec Clapés, migflod(. K sous, . VI. diners))) (AMV, LAHC, 352 (2)-núm. 4, fols. 38 V.O y 39 V.O Año 1394-95). (7 1) dtem costa lopa quepartim sobre la fosa d'En Bernat dez Clapés, en la capela de sent Berthomeu, en la Seu, . X. sous. Ítem parti d'altra part en dinés, . X. sous)) (AMV, LAHC,, 351 (1)-núm. 2. Aiio 1388-89). dtem a . II. de nombre, festa dels morts, foren dats sobre lo vas del benejit En Una fundación burguesa 37 morera (72) -apellido de ilustres resonancias-, creó también un beneficio o capellanía en la misma capilla de Sant Bertomeu, y dejó estipulado en el testamento, realizado tres años después del de su marido, que anualmente se descontaran 40 sueldos del citado beneficio para costear la celebración de un aniversario perpetuo por su alma (73). Posteriormente, una hermana suya, Geralda, mujer de Jacme de Teus, ordenaría a su heredero hacerse cargo del pago de esos 40 sueldos para que el beneficio no tuviera que sufrir merma alguna (74). 2.5. La decadencia de una familia A partir de la muerte de Bernat se inicia la progresiva decadencia de la familia Clapers, cuya época de máximo prestigio en Valencia coincidió con los años finales de aquél, su miembro más destacado. El apellido siguió presente en los órganos de poder municipal durante varias décadas más, pero ya en un plano secundario. Otro Bernat dez Clapers, probablemente el hijo primogénito del fundador del hospital, figurará entre los consellers por la parroquia de Santa María muy frecuentemente, casi cada dos años, durante el periodo 13 131332, fecha esta última de su muerte (75). Contemporáneo suyo fue Pere dez Clapers, «mostacaf) en Bernat de6 Clapés, de pa, . V. sous. fiem, de candeles, .II. Lliures, . lk sous. ftem, en diners, . XI. sous» (AMV, LAHC, 352 (1)-núm. 2; 1383, noviembre, 2). (72) Es errónea la identificación que hizo TOLEDO GUIRAU (1942) El Monasterio de Valldigna, ACCV, 5, p. 115de Anglesia Senís de Entenza como esposa de Bernat dez Clapers, consecuencia de una superficial lectura del pergamino obrante en ARV, Clero, leg. 745, que dice con toda claridad: N,.. ego Anglesia, uxor Bernardi dez Pills, vicina Burriane afilia quondam Dominici de Senis)). Y más adelante: (L.. et Bernardum dez Pills, virum meum, vicinum dicti loci Burriane.. . ». (73) En un manuscrito del siglo XVIII (ACV, sign. 1556) titulado Libro de todas las Capzllas y Beneficios, tras el epígrafe ((Capilla de San Bartholomé)) (fol. 134), llemos: «San Bartholomé, [beneficio] fundado por Mosén Bernardo Desclapés en su testamento ante Pedro Ferrer en 14 de las Ralendas de octubre 131 1 ». Y a continuación (fol. 135): «San Bartholomé, fundado por Maria Camorera, muger de Bernardo Desclapés, con letras ante Benauente de Benijure, pridie Nonas Muy 1314)). De aquí tomó la noticia SANCHIS Y SIVERA, La Catedral de Valencia, pp. 501502. En el antes mencionado Libre de Clausules (ACV, sign. 156-bis, fol. XXXIV), leemos: «Obiit domna Mana, uxor quondam Bernardi de Claperiis, dimisit pro anniversario perpetuo XL solidos, quos debet solvere benejciatus beati Barthlomei. Testamentum Marie, uxor quondam d'En Clapés, facit en Benavén de Benviure, notarius, prdie nonas madii anno Domini. M4 CCCO. XIIII? Requiratur clausulam testamenti, .LXXV. cartas)). Y en este mismo Libre, más adelante, fol. 198, con letra distinta y fuera de línea, alguien escribió ((Na Maria Lopis de Valtera)) en un texto alusivo al beneficio instituido por ella. (74) ACV, Libre de Clausules, sign. 156-bis, fol. 75. Hay un fragmento que parece confirmar la pertenencia de la esposa de Bernat dez Clapers a la farnilia Sarnorera: (c.. Item u010 et mando quod si dictus Iacobus, heres meus, decesserit quandocumque sine liberis ex matrimonio legitime procreatis, dictum censuale quod habeo in termino de Campanar, orta Valentie, quod appellatur alquarea d'En Codo, revertantur cum omnibus iuribus suis, laudimio et faticha, dicto Arnaldo de Morariu, iurispento, et ipse teneatur solvere legata per me supenus facta, vldelicet dictos quadragtnta soldos quos addo cappellanie institute in Sede Valentie per dictam sororem meamn. (75) Fue conseller en los años 1313-14, 1316-17, 1318-19, 1320-21, 1322-23, 1324-25, 38 AGIJSTÍN RUBIO VELA 130910 y conseller por la parroquia de Santa Catalina varias veces entre 1307 y 13 17, según vimos. Tan sólo dos meses después de la muerte de Bernat ((el fundador)), Pere -tal vez hijo o hermano de élvendía unos censos en Mislata (76). Muerto hacia octubre de 1335, :nos consta que para cubrir su cadáver se compró un lujoso paño de oro -muestra inequívoca de su elevada condición socialpor el que p#agó 16 libras su hijo, Ramon dez Clapers (77). Este iúltimo también estuvo presente en el Consell de la ciudad, aunque muy espaciadamente. Fue conseller en representación de las parroquias de Santa Catalina y Santa María (Catedral), respectivamente, en 1333-34 y 1346-47, y durante la revuelta de la Unión tuvo un papel destacado en el bando antirrealista, siendo ((tractador)) de aquélla hasta su muerte, acaecida en la época de la gran peste de 1348 (78). El último Clapers con cierto prestigio en la sociedad valenciana del XIV fue Antoni dez Clapers, conseller por la parroquia de San Esteban en 1349-50 (79), y administrador del hospital fundado por su antepasado durante un amplio período de casi veinticinco años -aunque con algunas interrupciones-, hasta su cese definitivo en 1375 (80). -- 1328-29, 1330-31 .Y 1332-33 (AMV, MC, A-1, fols. 86 V.O, 114, 131, 148 V.O, 191 y 220; A-2, fols. 44 y 109 V.O; y A-3, fol. 2). Testigo en importantes actos del Consell (AMV, MC, A-1, fol. 169; 1321, septiembre, 22). Su muerte hubo de produci1:se entre el 6 de junio de 1332, fecha de su último nombramiento como conseller por Santa María, y el 14 de marzo de 1333, cuando su viuda Elisenda arrendaba unas tierras en Patraix (ARV, Protocolos, 2877, s. fol., última mano). Aún hay noticia de un tercer Bernat dez Clapers --ihijo del anterior?-, cuya condición de clérigo tonsurado le impidió probablemente tener acceso al organismo de gobierno municipal; en 1335, éste ((Bernardo de Claperiis, iunior, clerico tonsurato Valentie)), (Bernardus de Claperiis, minor dienim, clericus tonsuratus») hacía valer su condición eclesiástica en un pleito con el padre de su primera esposa (ARV, Justicia Civil, Lletres, 45, s. fol.; 1335, marzo, 22). (76) ACV, Pergaminos núm. 1296 (131 1, noviembre, 16) y 2565 (131 1, noviembre, 18). También se refiere a él el Pergamino núm. 1155 del citado archivo; asimismo hay noticias en ACA, Reg. 85, fol. 137 (1291, abril, 12) y fol. 156v.0 (1291, mayo, 7). En todas las ocasiones se alude a su condición de ciudadano de Valencia. (7 7) (Petrus Bonimanc$ii, civis et mercator Valentie, scienter confiteor, etc. vobis Raymundo de Claperiis, filio quondam Petri de Claperiis, civis Valentie, deffuncti, presenti, etc. quoa!pro quodampanno aureo quem domina Berengaria, mater vestra, uxorque quondam dicti patris iuestri a me emit, etc. ad cohoperiendum corpus dicti patris vestri dum defferebat ad sepelliendum, prout dictus pater vester voluit et mandavit in suo ultimo testamento...)) (ARV, Protocolos, 2876, s. fol.; 1335, octubre, 31). (78) AMV, MC, A-3, fol. 36; A-6, fol. 6. Vid. también RODRIGO LIZONDO, M. (1975) La Unión valenciana y sus protagonistas, Ligarzas, 7, p. 154. El 10 de junio de 1332, «Raymundum de Clapesis [sic], civem Valentie», casado con (derenguerona», vendía unos censos, según consta en ACV, Pergamino núm. 604 1. (79) AMV, MC, A-9, fol. 2 V.O (80) Según nuestras noticias, la primera vez que consta su nombre como administrador del hospital es en 1350 (ARV, Justicia Civil, Lletres, 142, 4.a mano, s. fol,; 1351, mayo, 6). Más adelante dejó de serlo, puesto que en 1354 el administrador era Ramon Camenla Una fundación burguesa 39 Ninguno de estos Clapers alcanzó un prestigio equiparable al del primer Bernat. Ninguno, por ejemplo, consiguió ser jurat. Y, prueba inequívoca de la decadencia familiar, a partir de 1350 el apellido estará ausente por completo del máximo órgano de representación y gobierno local, el Consell. Más aún, a fines del siglo XIV, un Jacme dez Clapers, de cuyo parentesco con nuestro personaje no hay duda, estaba acogido en el hospital y recibía en él las atenciones propias de un hombre que ha llegado a la miseria; allí se le proporcionaba alimentos, albergue, vestido, calzado, e incluso dinero en alguna ocasión especial, según se desprende de la lectura del libro de cuentas correspondiente a 1396-97 (8 1). De la brillante familia que a comienzos de la centuria se relacionaba con los más encumbrados personajes de la Corona de Aragón, que gozaba incluso de la confianza de los monarcas, a finales de la misma apenas quedaba el recuerdo de su más destacado miembro, vinculado al nombre popular del hospital que ordenara construir extramuros de la ciudad. 3. CONTEXTO HISTÓRICO DE LA FUNDACIÓN 3.1. Bernat der. Clapers: un doble ambiente político Por lo dicho hasta ahora, sabemos que Bernat dez Clapers fue el miembro más importante de una familia «burguesa» afincada en Valencia desde tiempos muy próximos a la conquista, a la que vemos presente en los organismos de poder municipal hasta mediados del siglo XIV. Durante la primera mitad de éste, los Clapers constituyeron una fuerza política de importancia considerable en la ciudad, de la que nuestro personaje, dos vecesjurat, muchas conseller, y representante de aquélla en las Cortes de 1286, llegó a ser un verdadero «notable»: un n'utadd honrat estrechamente vinculado a la oligarquía urbana, dueña del (AMV, Notais de Bertomeu de Vilalba, 11-1, s. fol.; 1354, febrero, 19). Volvemos a encontrarlo al frente de la institución en 1368 (AMV, Claveria Comuna, 1-1, fol. 39; 1368, mayo, 25), y desde entonces ininterrumpidamente hasta el 3 de abril de 1375, fecha en que fue relevado del cargo por disposición de losjurats de Valencia (AMV, LAHC, sign. 351 (1)-núm. 1, fol. 1). Posiblemente se trate del mismo Antoni dez Clapers relacionado con un libro titulado «Basilis», sobre el que actuó la Inquisición, y por el que sintió interés el rey de Aragón Juan 1 en 1388 (Vid. SANCHIS SIVERA, J. (1 930) Bibliografia valenciana medieval, ACCV, 3, p. 52, y RUBIÓ 1 LLUCH, A. (1908) Documents per l'historia de la cultura catalana mig-eval, vol. 1, Barcelona, p. 35 1. (8 1) (dtem lo diluns, a . XIX. de marf, foren dats a. N Clapés, que dir que volia anar a veure sosparents, e que li donas . I. pon; e que d'aquí a . VI. messos no tornaria ni furia messió en I'espital, per que li don2 lo ditfloripfr a mesió: .XI. sous» (AMV, LAHC, sign. 351 (1)-núm. 3, fol. 24 v.0); (dtem . I. paryll d'espardenyes a. N Clapés, ,1111. d¿ners» (Ibzdem, fol. 34 V.O); dtem lo dit dia compré . IIII. alnes mija de drap blau per a . Ia. Cota a. N Jacme Clapés, a ra6 de . VI. sous ,1111. diners l'alna ... » (Ibidem, fol. 35 v.0); dtem espardenyes per a.N Clapés, .I. pavll, . IIII. diners! (Ibidem, fol. 36); c.. de solar les sabates delparent &En Clapés, .I. sou» (Ibidem, fol. 36 v.0); uitem raure lo cap a.N Clapés, que menge ejau a I'espital, ,111. dinersn (Ibidem, fol. 37). 40 AGUSTÍN RUBIO VELA gobierno municipal. En este ambiente político se desenvolvió la vida de nuestro hombre y la de muchos de sus dlegados. Dos de los tres albaceas designados por él mismo en el testamento, Guillem deJaffer, juez de la curia del rey, y el ciudadano de Valencia Berthomeu Saranyó, con el tiempo serían también jurats (82), y ostentaron igualmente este cargo hombres tan significativamente unidos a él -según ya1 vimoscomo Pere de Ripoll, compañero de empresas comerciales y de juradería, o Espanyol de Servetó, a quien compró los terrenos sobre los que se edificaría el hospital. ZCómo extrañarnos del carácter ((municipal)) que siempre tuvo éste? Bernat dez Clapers, al colocarlo bajo el patronazgo perpetuo de losjurats de Valencia en exclusiva, no hizo más que entregar su fundación a la institución civil de gobierno que gozaba de su máxima confianza, copada por hombres de su misma condición social. El hospital de En Clapers, fundado por un burgués, fue colocado bajo la tutela ((delsprohdmens de la ciutat)), de la burguesía dirigenite entre la que se desenvolvió la existencia del fundador. Nada tan lógico. Ahora bien, no fue éste su único ambiente. Lo vimos relacionarse también con personajes que formaban parte de un mundo distinto, el mundo de la corte real. El propio Jaime 11 le encomendó asuntos como hombre de su confianza, y veló, en calidad de «batle» de la reina, por los intereses de doña Blanca de Anjou en tierras valencianas. Pero lo que más atrae nuestra atención es el hecho de que los hombres de la corte más vinculados a Bernat dez Clapers, según se desprende de la documentación, sean precisamente personajes muy próximos a la reina doña Blanca. En efecto, los nobles Vidal de Vilanova y Enric de Quintavall, ambos procuradores de aquél en el complejo asunto de la compra-venta de ((Benimelich)), fueron personalidades allegadas a la reina, a la que sirvieron como mayordomo y oficial encargado de la sal . de la Albufera de Valencia, respectivamente (83). Del segundo, además, ' sabemos que ostentó, algún tiempo después que Bern,at dez Clapers, el cargo de «batle» general de la reina en el Reino de Valencia (84), y que fue nombrado por aquél albacea testamentario, prueb,a irrefutable de la confianza y amistad entre ambos. A Bernat de Segalar y Bernat de Esplugues, escribano de porción y tesorero de la ireina, respectivamente (85), también los vemos en algunos documentos relacionándose con el fundador del hospital. podría hablarse de un c(círculo» de doña -- (82) En 1330-31 y 1317-18, respectivamente (AMV, MC, A-1, fol. 128, y A-2, fol. 108). (83) Cf MART~NEZ FERRNADO, J. E. (1948) Jazme II de Aragón Su uzda famzlzar, vol. 1, Barcelona, pp. 10, 30 y 36-37. (84) En un documento de 24 de enero de 1309 figura (ülzgo de Quzntauallo» con el titulo de ((bazulo suo generalz [domine regine] zn dzcto regno» (ARV, Justicia dle Valencia, Lletres, 10, fol. 13 V.O). (85) Cf: MARTÍNEZ FERRANDO, Jazme II de Aragóiz, vol. 1, p. 9. Una fundación burguesa 41 Blanca, del que formaría parte Bernat dez Clapers? Probablemente sí. Pero, en cualquier caso, es un hecho probado la dualidad de ambientes, cortesano y burgués, en que se movieron él y sus amistades. Tanto en uno como en otro, Bernat dez Clapers contó con modelos inspiradores de su decisión final. Ya hemos aludido a la fundación de los hospitales de Sant Guillem y de la Reina por un ciudadano y un personaje real, respectivamente, así como a la del hospital de Sant Salvador de Xativa por Bernat de Bellvís, su amigo personal. Pero hay un caso mucho más cercano y directo: la fundación del hospital de Fonts del Perelló, próximo a Tortosa, por disposición testamentaria de la propia reina doña Blanca, muerta tan sólo un año antes -octubre de 1310que Bernat dez Clapers, su fiel servidor. Ambos centros asistenciales, el de Fonts del Perelló y el de En Clapers, debieron construirse casi a la par (86). Se ha señalado, con bastante fundamento, que en esta decisión de la reina pudo haber influido un conspicuo personaje de la época, Arnau de Vilanova, el famoso médico y visionario, cuyas reiteradas llamadas a la práctica de la caridad hospitalaria y a la construcción de hospitales habrían hecho mella en doña Blanca, con la que mantuvo correspondencia, y a la que le unió un gran afecto (87). La reina fue más sensible aún que su marido, Jaime 11, a la ((inflamada ideología del visionario fisico)) (88), mentor de grupos religiosos partidarios de una pobreza evangélica radical, de un franciscanismo exaltado y apocalíptico, crítico de la Iglesia institucional. Sobre todo, a partir de 1305, Arnau se fue aproximando a las comunidades de ((beguinos)), agrupaciones de laicos con ideales espiritualistas, muchas veces rozando la heterodoxia, una de cuyas principales actividades era precisamente la atención a los pobres en los hospitales (89). El hecho es importante desde nuestra perspectiva, porque Arnau de Vilanova, hombre cercano a la reina y a la vez vinculado a la ciudad de Valencia -donde vivía gu familia y tenía propiedades e intereses económicos (90)-, no fue en absoluto persona (86) Sobre la fundación de doña Blanca, vid. MARTÍNEZ FERRANDO: Op. cit., vol. 1, pp. 13 y 17. (87) Cf: MARTÍNEZ FERRANDO: Ob. cit., vol. 1, pp. 10-14 y 33. (88) C[ MARTÍNEZ FERRANDO: Op. cit., vol. 1, p. 14. (89) Vd. CARRERA 1 ARTAU, J.: Vida d'Arnau de Vilanova, prólogo a las Obres catalanes de Arnau,-Zl. 1; pp. 11-49 (especialmente, las pp. 28 y 29); BATLLORI, M.: Les obres religioses catalanes d'Arnau de Vilanova, noticia preliminar a la citada edición, vol. 1, pp. 5 1 - 93 (especialmente, pp. 65-68 y 71-72). Sobre los beguinos y su dedicación a los hospitales, vid. también GOGLIN: Les misérables dans l'occident médiéval, pp. 170-1 72. (90) Vid. CARRERAS 1 ARTAU: Vida dJArnau de Vilanova, pp. 18 y 33-34, especialmente. Mayor información sobre este tema se encontrará en BARCELONA, M. de (1935) Regesta de documents arnaldians coneguts, Estwlis Franciscans, 47, pp. 261-300. 48 AGUSTÍN RUBIO VELA APÉNDICE Documento núm. 1 131 1, septiembre, 18 - Valencia Traslado (2-VII-1373) de dos de las cláusulas del testamento de Bernat dez Clapers, relativas a la donación de su casa de Valencia a la (ullmoina» de la Catedral, institución piadosa dedicada al cuidado de los pobres. - ACK Pergamino núm. 6460. Hoc est translatum fideliter suptum Valentie .Ha. die iulii anno a nativitate Domini millesimo trecentesimo septuagesimo tertio, a quibusdam clausulis contentis in ultimo testamento venerabilis Bernardi de Claperiis, civis Valentie, quondam, quodquidem testamentum fuit actum Valentie .XIIIIO. kalendas octobris anno Domini nlillesimo trecentesimo undecimo et publicatum pos mortem ipsiÜs Bernardi testatoris sexto kalendas octobris eiusdem anni, clausuxnque ac signatum manu Petri Ferrarii, notarii publici Valentie, quarumquidem clausularum tenor talis est: «Item vol0 et mando quod singulis diebus in tota vita uxoris mee tantum procurentur septem pauperes Christi de cibo et potu decenter in hospitio meo Valentie, quos dicta uxor mea teneatur de bonis meis procurare diebus omnibus vite sue, provisione quomm dimitto de presenti et assigno octingentos solidos regalium Valentie censuales cum laudimiis et faticis. Item dimitto dictum hospitium cum omnibus proprietatibus suis, post mortem dicte dompne uxoris mee, cum suo tamen honere regali et vicinali, Elemosine quam dictus dominus episcopus instituit in civitate Valentie de pauperibus procurandis, scilicet quicquid iuris ego habeo et habere debeo in hospitio supradicto. Ita tamen quod dictus dominus episcopus ve1 capitulum aut alius qui preesset dicte Elemosine nunquam possint dictum hospitium alicui ve1 aliquibus dare, vendere ve1 aliter alienare aut assignare, quod si fecerint dicta donatio, venditio, alienatio seu assignatio, nullum obtineat valorem aut etiam firmitatem, immo in tali casu lego hospitium supradictum hospitali meo infrascripto et in eodeni casu hospitalarius dicti hospitalis, de consensu iuratorum civitatis Valentie, teneatur vendere ve1 permutare dictum hospitium et quod de pretio ipsius emat censualia ad opus hospitalis iam dicti.)) Sig (signo) num honorabilis Petri de Thous, militis, illusti.issimi domini regis Aragonum consiliarii, tenentis locum nobilis Raimundi Alamanni de Cervelione, dicti domini regis conslliarii, gerentis vices gubernatoris in regno Valentie pro inclito ac magniffico domini infante Iohanne, dicti domini regis primogenito eiusque regnorum et terrarum generali gubernatore, qui viso prefato originali testamento huic translato auctoritatem suam prestitit pariter et decretum. Sig (signo) num Iacobi Cepello, auctoritate regia notarii publici per totam terram et dominationem serenissimi domini regis Aragone, [rotolui loco discreti Blasii de Roures, eadem auctoritate notarii Valentie, regentis scribaniam curia gubernationis regni Valentie pro venerabili Guillelmo de Iaffero, domino dicte scribanie, in hoc translato auctoritatem dicti honorabilis locumtenentis eius iussu apposui et scripsi. Una fundación burguesa 49 Sig (signo) num Bartholomei de Vilalba, regia auctoritate publici notarii civitatis Valentie ac scribe honorabilium concilii et iuratorum civitatis eiusdem, in quorum posse predictum originale testamentum existit, qui hoc translatum ab originali prefato fideliter sumptum scribi fecit et cum eodem diligenter examinavit clausitque loco, die et anno in prima linea declaratis. [En el reverso:] ((Carta de l'alberch que dexa En Rernat des Clapés a la Almoyna)) Documento núm. 2 131 1, septiembre, 2 7 - Valencia Reconocimiento de los albaceas de Bernat dez Clapers, de acuerdo con las declaraciones hechas por éste antes de morir, de que la compra de ciertas heredades a su nombre encubría en realidad una operación comercial del monasterio de Valldigna. - ARK Clero, Legajo núm. 784. Pergamino. Noverint universi quod nos, Enrichus de Quintavalle, miles, Guillelmus de Iaffero, iudex curie domini regis, et Bartholomeus de Areynone, civis Valentie, manumissores et executores ultimi testamenti seu ultime voluntatis Bernardi de Claperiis, civis eiusdem, defuncti, de certa scientia manumissorio nomine supradicto confitemur et veritate recognosoimus vobis, venerabili et religioso viro fratri Iohanni, abbati monasterii Vallisdigne in regno Valentie situati, presenti et recipienti, et vestris, quod dicrus Bernardus de Claperiis in obitu suo interrogatus per nos, dictum Enrichum et Guillelmum, dixit et manifestavit quod illam emptionem quam fecerat a Guidone de Xanesveres, milite, ex omnibus et singulis bonis et possessionibus que ipse Guido habebat in Algezira et termino suo et in Carcaxen, termino Algezire et territorio suo, pretio videlicet viginti septem mille solidorum regalium Valentie, cum publico instrumento facto auctoritate Petri Ferrarii, notarii infrascripti, fecerat ad opus vestri, domini abbatis, et de vestra propria pecunia, si tarnen illustrissimo domino regi placehat, licet instrumentum dicte emptionis esset nomine suo confectum. Et de predictis omnibus et singulis peribemus vobis testimonium veritatis, et facimus inde fieri presens publicum instrumentum per notarium infrascriptum ad habendum cautelam et memoriam in futurum. Quod est actum Valentie quinto kalendas octobris anno Domini millesimo . CCCO. undecirno. Sig (signo) num Enrici de Quintavalle, sig (signo) num Guillelmi de Iaffero, sig- (signo) num Batholomei de Arayone, manunissorum predicti, qui hec concedimus et firmamus. Testes huius rei sunt Bartholomeus Ciriol, campsor, et Guillelmus Constantini, cives Valentie. Sig (signo) num mei Petri Ferrarii, notarii publici Valentie, qui hiis omnibus una cum dictis testibus presens fui, hec scribi, feci et clausi, loco, die et anno predictis, cum raso et emendatio in linea quinta ubi dicitur «septem».