Reseñas

BYNUM, W. F.; BROWNE, E. J.; PORTER, R. (eds.), Dic iona y o he His o y o Science. London, The ~acmillan ~ ess, xxxi + 494 págs. 17,50 Lib as Es e linas. He aquí un ins umen o de abajo muy ú il y necesa io, pe o que no exis ía oda ía en el mundo de la his o ia de las ciencias. La p esen e ob a es un dicciona io de concep os, o ganizados emá icamen e en o no a las ideas cla es de la ciencia. Aho a bien, es e dicciona io no ha sido con eccionado desde la asepsia ideológica (si es que es o exis e). Ha sido ealizado desde es supues os muy cla os: el p ime o, el con encimien o del papel decisi o de la ciencia en el mundo ac ual, y no sólo de las g andes hipó esis cien í icas (p. e., el da i i- nismo), sino ambién en el sen ido de que i imos inme sos en un mundo en el cual la ciencia conduce y o ma pa e de nues a o ma de ida. El segundo supues o. es el de que la ciencia no es un me o p oceso de c ecimien o g adual e ine i able, consecuencia de la adecuada y b illan e aplicación del llamado mé odo cien í ico (obse ación, expe imen ación, inducción, eo ías, e c.), a la ealidad pa a i des elando «la e dad)); y odo ello is o desde la ciencia ac ual conside ada como el ombligo de la his o ia. ((His o ians and philosophe s ha e shown how a science has been and con inues o be buil upon ounda ions o wo ds, ideas and heo ies no empi ically de i ed om Na u e, bu b ough o scien i ic inqui y om a a ie y o sou ces - om heology, om me aphysics, om social and poli ical expe ience)) (p. iii). El e ce supues o de i a de la condición de his o iado es, en es e caso de la medicina, de los di ec o es del Dicciona io: la u ilización de la his o ia de la ciencia como a ma de cla i icación concep ual y al se icio de un ela i ismo his ó ico y de una concepción de la his o ia de la ciencia que concibe a és a como pa e de la his o ia « o al». Los di ec o es o man pa e del Wellcome Ins i u e y del Uni e si y College de Lond es. Ellos y es a ob a, en e o as, son la exp esión de la in e esan e y ecunda eno ación ope ada en la p ime a de las ins i uciones mencionadas, que es á ealizando una au én ica labo de in eg ación in e nacional, y espe- cialmen e den o del campo de nues a disciplina. Bynum-B owne-Po e han coo dinado, además, el abajo de o os 92 colabo ado es, odos ellos anglo- sajones y eu opeos con inen ales al No e del Rhin, que han cubie o y i mado las ap oximadamen e 200 en adas, las más impo an es de las cuales acom- pañadas de e e encias bibliog á icas p opias. La mayo pa e de los a ículos se cen an en los concep os de la ciencia occiden al mode na, i. e. la desa ollada desde el siglo XVI, pe o analizando sus aíces en las épocas clásicas y medie al. Pese a es e c i e io gene al, se analizan ambién aquellas ideas cien í icas cen ales en es as épocas, así como se iene en cuen a concep os cla es de o as cul u as como la islámica, china e hindú. He u ilizado el Dicciona io y puedo da e de su u ilidad pa a los p o esio- nales de la his o ia de las ciencias. Como p o eso , he e i icado que es un ú il ins umen o de abajo pa a los es udian es. El c ecien e in e és del homb e cul o, en gene al, po la ciencia, es oy segu o que con e i á a es e Dicciona io en una ob a de consul a imp escindible. En es e géne o de dicciona ios s61o con ábamos con el Dic iona y o he His o y $Ideas de Philip Wiene (New Yo k, 1973) que, pese a se magní ico, cubna de o ma de icien e el á ea de la ciencia. Al u iliza el Dicciona io de Bynum-B owne-Po e he echado de menos algunos concep os que he ido a busca . Po ejemplo, el hilemo ismo en Biología an igua, o el binomio concep ual géne o-especie (exis e la en ada «especie» pe o desde el siglo XVII). <Po qué no ha sido conside ado el a is o elismo en Biología y sí en Física, As onomía y Filoso ía de la Ciencia? C eo que hubie a sido in e esan e ambién una en ada independien e pa a la Física expe imen al del siglo XVIII, que iene a ada en la en ada ((Ma e na i- zación de la Física)). Igualmen e echo de menos algunas ausencias en la selección bibliog á ica que se o ece al ap incipio y que conside o un poco sesgada a a o del mundo anglosajón. Incluso en és e, encuen o ausencias que no en iendo. Po limi a me al á ea de la Medicina, c eo que hubie a sido ú il el uso y e e encia del Galenism de Temkin, aunque luego enga e e ido en la consiguien e en ada, los 7 olúmenes (es e dad que de calidad muy desigual) de la His o ia Uni e sal de la Medicina di igida po Laín, o de las impo an es ob as de és e como su His o ia Clínica, his o ia del e1a opa og á ;co o su Medicina hipoc á ica. En el campo de la Física y de la As onomía, me so p ende la ausencia de la ob a de Cohen, de Kennedy o de Ca mody. Comp endo que la ob a es inglesa y, en gene al, anglosajona, pe o hoy día el inglés es el ins umen o de comunicación básico de la comunidad cien í ica, ipo qué no p es a a ención a los miemb os de es a comunidad cuando han hecho decisi as apo aciones a la his o ia de las ciencias, aunque no es én esc i as en inglés? Ya he ci ado el caso de Laín en la his o ia de la medicina esc i a en cas ellano, pe o me eo obligado a ci a los log os de Millás Vallic osa o Ve ne en la his o ia de la as onomía y ma emá icas medie ales. Pe o quizás es os aspec os bibliog á icos, que pueden en iquece es a magní ica y ú il ob a, puedan inco po a se en las p óximas ediciones que -es oy segu o- es e Dicciona io end á. En es e capí ulo bibliog á ico quie o des aca o o aspec o in e esan e y de g an u ilidad pa a los es udian es, jó enes p o esionales de la his o ia y público cul o en gene al: los b e es comen a ios c í icos que acompañan a las g andes ob as de consul a e his o ias gene ales de la ciencia. Igualmen e ú il es el índice biog á ico, con e e encia a los consiguien es concep os, que a al inal del Dicciona io. DURAN, 1W.a Angeles (ed.) e al. (1982), Libe ación y u opía, Mad id, Akal, 230 págs. [no cons a p ecio] La muje an e la ciencia es el ema de la compilación de abajos de di e sos au o es que nos p esen a M.a Angeles Du án. Ella misma analiza en el p ime capi ulo la unción que las ideas, los alo es y la o ganización social ienen en la p oducción de la ciencia, e ando con inuamen e al lec o a pa icipa , a in eg a se en el ema que a a, a con es a a las c ea i as p egun as que deja in eligen emen e abie as. Los dis in os au o es abo dan la elación de la muje con la ciencia en un iple en e: la muje como obje o de la ciencia, como