Temas de geografía feminista contemporánea

Résumé I Abstract I Resumen I Resum L'apparition d'études féministes en géographie dans la décennie 1970 a été une expression academique du mouvement de femmes. Comme ce mouvement, la recherche s'est élargie et est devenue plus complexe aussi bien en ce qui concerne la problématique qu'elle pose que les approches théoriques qu'elle adopte. Cela montre A la fois les nouvelles perspectives et les changements qui ont eu lieu dans la vie des femmes depuis lors. I1 y a quelques années alors que les études feministes en géographie étaient relativement nouvelles nous avions, dans une critique, exhort6 la géographie humaine a inclure toute l'humanité dans son champ d'étude et non pas seulement la moitié masculine. Cette recherche se développe actuellement dans de nombreux secteurs de cette di'scipline, oh elle utilise differents paradigmes que nous considérons complémentaires, nous observons cependant, des changements en cours dans les centres d'intérkt. En Amérique du Nord, les premiers travaux qui inséraient les femmes dans les études géographiques se centraient sur les differences ente hommes et femmes; sur leurs differences de déplacements, de champ d'action, de connaissance de l'environnement, de statut socio-économique et de qualité de la vie ... Bien que les études sur les differences entre les sexes constituent encore un important axe de recherche, on est de plus en plus méfiant vis a vis des grandes explications structurelles et on tend davantage a étudier les femmes comme des agents ou des acteurs qui cherchent a se connaitre, qui conqoivent des estratégies et qui prennent des decisions. Nous nous proposons dans cet article de présenter de récentes études féministes en géographie qui se centrent sur les femmes en tant qu'agents actifs. Nous prenons comme exemple des études qui se situent dans la tradition de l'approche de I'home * Traducido del original inglés por M. Dolors Garcia Ramon. ** Southwest Institute for Research on Women. University o£ Arizona, 85721. *** Department o£ Geography, Clark University, Worcester, Massachusetts 01610. DOCUMENTS D'ANALISI GEOCRAFICA 14,1989 dans son environnement et dans celle qui prend en compte l'espace. Nous accorderons également de I'importance B la diversité des situations des femmes. Si la recherche en géographie doit contribuer B la consolider, elle doit prendre en compte systématiquement les différentes classes sociales, les différentes categories culturelles ainsi que les differentes phases de la vie des femmes. The appearance of feminist studies in geography in the 1970's was an academic expression of the women's movement. Like that movement, the research has expanded and become more complex in the question it asks and the theoretical approaches it employs, reflecting both new insights and the changes that have occurred in women's lives in the intervening period. Severa1 years ago, when feminist research in geography was relatively new, we wrote a critique urging human geographers to include within their purview all of humanity, not simply the male half. Such research has now developed in many areas of the discipline using various paradigms that we consider complementary, through we also note that changes are occcurring in emphases. Early work incorporating women in North American geographic studies focused, for example, on male-female differences in travel behavior, migration, action space and environmental cognition, socio-economic status, and quality of life. Although research on gender differences continues as a vigorous thread of enquiry, scholars are increasingly less reliant on broad structural explanations and more inclined to focus on women as agents or actors, seeking self-knowledge, devising strategies, and making decisions. Our purpose in this paper is to illustrate recent feminist studies in geography that center on women as active agents. We draw examples from research in both the human-environment and spatial traditions of the discipline. We will also pay attention o diversity among women, for it geographic research is to contribute to empowerment, it must also systematically consider women of different cultural and class backgrounds across the life span. La aparición de estudios feministas en geografia en la década de 1970 fue una expresión académica del movimiento de mujeres. Igual que este movimiento, la investigación ha ido ampliándose y haciéndose más compleja, tanto por las cuestiones que plantea, como por 10s enfoques teóricos que adopta, 10 que refleja a la vez las nuevas perspectiva~ y 10s cambios que se han producido en la vida de las mujeres desde entonces. Hace algunos años, cuando 10s estudios feministas en geografia eran relativamente nuevos, escribimos una critica en que se instaba a la geografia humana a incluir en su campo de estudio a toda la humanidad, no únicamente a la mitad masculina. Dicha investigación se ha desarrollado ahora en numerosas áreas de la disciplina, utilizando varios paradigmas que consideramos complementarios, aun- que observamos también que se estan produciendo cambios en 10s puntos de interés. Los primeros trabajos que incorporaban a las mujeres en 10s estudios geograficos en Norteamérica se centraban en las diferencias entre hombres y mujeres en sus pautas de desplazamiento, migraciones, campo de acción y conocimiento del entorno, estatus socioeconómico y calidad de vida, por citar algunos ejemplos. Aunque la investigación sobre las diferencias de genero continua siendo una vigorosa línea de trabajo, cada vez se confia menos en grandes explicaciones estructurales y se tiende mas a estudiar a las mujeres como agentes o actores que buscan conocerse a si mismas, que conciben estrategias y toman decisiones. Nuestro propósito en este articulo es presentar recientes estudios feministas en geografia que se centran en las mujeres en tanto que agentes activos. Sacamos ejemplos de investigaciones que se sitúan dentro de la tradición hombre-entorno (de la disciplina) y también dentro de la corriente espacial. También prestaremos atención a la diversidad entre mujeres, porque si bien la investigación geografica ha de contribuir a fortalecer la situación de las mujeres, debe también tomar en consideración sistemáticamente a mujeres de diferente procedencia cultural y de clase, y en distintas fases de la vida. L'aparició d'estudis feministes en geografia durant la decada de 1970 fou una expressi6 academica del moviment de les dones. De la mateixa manera que aquest moviment, la investigació s'ha anat ampliant i fet més complexa, tant pel que fa a les qüestions que es planteja, com pels enfocaments teorics que adopta, la qual cosa reflecteix alhora les noves perspectives i els canvis que s'han produi't en la vida de les dones des d'aleshores. Fa uns anys, quan els estudis feministes en geografia eren relativament nous, varem escriure una critica on s'instava la geografia humana perque inclogués en el seu terreny d'estudi tota la humanitat, i no només la meitat masculina. Aquesta investigació s'ha desenvolupat ara en nombroses arees de la disciplina, tot utilitzant diversos paradigmes que considerem complementaris, encara que també observem que s'estan produint canvis en els centres d'interes. Els primers treballs que incorporaven les dones en els estudis geogrkfics a America del Nord se centraven en les diferbncies entre els homes i les dones en les pautes de desplaqament, migració, camp d'acció i coneixement de l'entorn, estatus sbcio-econbmic, i qualitat de vida, per dir-ne alguns. Malgrat que la investigació sobre les diferencies de gbnere continua essent una línia de treball important, es confia menys cada vegada en grans explicacions estructurals, i es tendeix molt més a estudiar les dones com a agents o actors que cerquen coneixer-se elles mateixes, que ideen estratkgies i prenen decisions. El nostre proposit en aquest article és presentar estudis feministes recents en el camp de la geografia, centrats en les dones com a agents actius. Els exemples els traiem d'investigacions que se situen en la tradició home-medi i en el corrent espacial. D'altra banda, també es fa atenció a la diversitat entre dones perque, si bé la investigació geografica ha de contribuir a l'enfortiment de la situació de les DOCUMENTS D'ANALISI GEOGRAFICA 14.1989 dones, cal que prengui també en consideració dones de diferent procedhcia cultural i de classe, i també dones en les diverses fases de la vida. La aparición de estudios feministas en geografia en la década de 1970 fue una expresión académica del movimiento de mujeres. Igual que este movimiento, la investigación se ha ido ampliando y haciéndose mas compleja, tanto por las cuestiones que plantea como por 10s enfoques te6ricos que adopta, 10 que refleja a la vez las nuevas perspectivas y 10s cambios que se han producido en la vida de las mujeres desde entonces. Hace algunos años, cuando 10s estudios feministas en geografia eran relativamente nuevos, escribimos una critica en que se instaba a la geografía humana a incluir en su campo de estudio a toda la humanidad, no Únicamente a la mitad masculina (MONK & HANSON, 1982). Nuestro tema entonces era el hecho de que la geografia como disciplina habia ignorado en el fondo a las mujeres al plantear temas de investigación y al llevarla a cabo, puesto que presentaba la experiencia de 10s hombres, como si fuera la totalidad de la experiencia humana. Criticas como ésta representan una linea dentro del trabajo de orientación feminista, y a nuestro articulo siguieron estudios mas detallados que examinaron el sesgo sexista en areas concretas de la geografia, como el analisis de la geografía política de DRAKE & HORTON (1983) y 10s análisis de enfoques sexistas en materiales de educación geográfica (SLATER, 1983; WRIGHT, 1985). Al escribir aquella critica no teniamos únicamente el propósito de llamar la atención sobre un aspecto pasado por alto durante largo tiempo en geografia, sino que también queriamos demostrar las grandes ventajas que podian obtenerse de la inclusión de toda la humanidad dentro del ambito de la geografia humana y preconizar una investigación que contribuyera a mejorar la calidad de vida de las mujeres. Dicha investigación se ha desarrollado ahora en numerosas áreas de la disciplina utilizando varios paradigmas que consideramos complementarios, aunque observamos también que se están produciendo cambios en 10s puntos de interés. Los primeros trabajos que incorporaban a las mujeres en 10s estudios geograficos en Norteamérica se centraban en las diferencias entre hombres y mujeres en sus pautas de desplazamiento (HANSON & HANSON, 1980), migraciones (RENGERT, l98l), campo de acción y conocimiento del entorno (SAEGERT & HART, 1978; BROWN & BROADWAY, 1981), estatus socioeconómico (LEE & SCHULTZ, 1982), y calidad de vida (ANDREWS, 1982), por citar algunos ejemplos. Al describir estas diferencias de género, dichos estudios mostraron que el género es una importante variable explicativa para comprender el comportamiento espacial y las relaciones GEOGRAFfn FEMINISTA CONTEMPORANEA humanas con el entorno. Revelaron asimismo la ubicuidad de las desigualdades de género y proporcionaron asi una base para la acción social encaminada a mejorar la vida de las mujeres. En su busqueda de un marco teórico para comprender las desigualdades entre hombres y mujeres, la geografia feminista se ha centrado en explicaciones que toman en consideración 10s fundamentos ideológicos de las distinciones de género en las sociedades patriarcales y las bases económicas que se interrelacionan con ellos, y han identificado al capitalismo como una causa fundamental de las desigualdades padecidas por las mujeres. Muchos estudios valiosos han adoptado este enfoque, que se expuso de forma muy sucinta en el libro Geography and Gender (IBG, 1984). Sin embargo, al hacer hincapié en consideraciones estructurales se puede inducir la idea de que las mujeres son victimas pasivas mas que dueñas de sus propias vidas. Aunque la investigación sobre las diferencias de género continua siendo una vigorosa linea de trabajo, cada vez se confia menos en grandes explicaciones estructurales y se tiende más a estudiar a las mujeres como agentes o actores que buscan conocerse a si mismas, que conciben estrategias y toman decisiones. Esta investigación contribuye también a mejorar el estatus de las mujeres. El hecho de estar situadas en el eje de la investigación fortalece el desarrollo del sentido de identidad, de la propia estimación, asi como la capacidad para provocar cambios sociales. Nuestro propósito en este articulo es presentar recientes estudios feministas en geografia que se centran en las mujeres en calidad de agentes activos. Sacamos ejemplos de investigaciones que se sitúan dentro de la tradición hombreentorno de la disciplina y también dentro de la corriente espacial, subrayando dos campos en 10s que hemos trabajado personalmente, a saber: la investigación sobre mujeres y lugar, y 10s estudios sobre mujeres y empleo. También prestaremos atención a la diversidad entre mujeres, porque si bien la investigación geográfica ha de contribuir al fortalecimiento, debe también tomar en consideración sisternaticamente a mujeres de diferente procedencia cultural y de clase, y en distintas fases de la vida. MUJER Y LUGAR Los estudios sobre mujeres y lugar atraviesan varias disciplinas, entre las que se cuentan la literatura, la antropologia, la arquitectura y la planificación urbana además de la geografia. Entre sus campos de interés figuran 10s siguientes: cómo las mujeres se identifican con el lugar, qué valoran en el entorno, cómo expresan sus sentimientos con respecto al lugar, qué tipos de lugar crean las mujeres y cómo pueden configurarse 10s lugares para tomar en cuenta a las mujeres. Aquí destacaremos 10s estudios que tratan cuestiones de identidad y lugar, para mostrar la diversidad de respuestas de las mujeres DOCUMENTS D'ANALISI GEOGRAFICA 14, 1989 según su clase, grupo étnico y edad. Luego examinaremos algunas implicaciones de la investigación sobre mujeres y lugar para planificadores y políticos. Sentido de identidad y sentido de lugar En un innovador articulo de 1975, Bonnie Loyd sugirió que 10s geógrafos ampliaran su enfoque tradicional del exterior hacia 10s ámbitos interiores, especialmente el del hogar, para aprender cómo las mujeres crean paisajes y expresan asi un sentido personal de lugar y de identidad. Algunos trabajos de investigación muestran que se trata de una provechosa línea de trabajo. Por ejemplo, la interpretación que da Jean Hess a la decoración que de sus hogares hacen las mujeres hispanas en el norte de Nuevo México demuestra cómo las mujeres emplean objetos, que Hess identifica como icónicos, para expresar ideales que son a la vez personales y compartidos por la comunidad (1981). La casa siempre contiene elementos que una mujer siente que reflejan su ccyo~, cosas que ha hecho o bien que ha comprado selectivamente. Sin embargo otros objetos -bordados, serapes, imágenes religiosasmuestran cómo el paisaje interior que crea también esta condicionado por su red familiar y sus amistades. Tanto si han sido obtenidos por regalo o por compra como si han sido fabricados en grupos sociales a 10s que las mujeres pertenecen, estos objetos tienen una historia que ligan a las mujeres con otras mujeres y con la comunidad hispana. El estudio de Geraldine Pratt sobre la decoración que las mujeres dan a sus hogares en dos barrios de clase alta en Vancouver -un0 de viejo arraigo, el otro integrado por gente socialmente móvil de origen cosmopolitaprolonga las ideas de Hess (1981). Muestra cómo el primer0 de esos grupos c<heredÓ)> sus gustos sobre decoración interior de la familia y las amistades, incorporo en sus hogares muebles familiares heredados y recurrió a 10s servicios de 10s mismos interioristas que eran identificados como parte de su propio mundo social. En general, creaban ambientes que se ajustaban a una tradición comunitaria. En contraste, el segundo grupo contemplaba su hogar como un lugar en que expresar su individualidad, y asi experimentaba con diferentes estilos, adquiria objetos que tenian significado personal, y recurria con menos frecuencia a interioristas. La creación literaria femenina proporciona otra fuente de información sobre la función de 10s paisajes interiores en la búsqueda de comprensión personal. Tres novelas australianas recientes retratan mujeres de clase obrera y con bajos ingresos que buscan su propia definición y que recurren al paisaje para dar sentido a sus vidas. Barbara Hanrahan, en The scent of eucalyptus, una novela sobre la infancia y la adolescencia en un suburbi0 obrero de Adelaide, da descripciones detalladas de 10s interiores de habitaciones e incluso del baño de su hogar. Sin embargo, no esta confinada dentro de estos interio- res, y de hecho ve la casa como abierta y fundiéndose con el mas amplio mundo de la naturaleza: A veces me arrodillaba sobre la butaca junto a la ventana.. . miraba a través del rojo de la galeria y de la pared salpicada de guijarros y cubierta de rosas. Veia el roquedo y la grava. .. las brillantes cinerarias y las orejas de 10s corderos. .. ignoraba la fealdad del depósito de gas, miraba a través del enrejado circular del seto.. . y detrás de mi estaba la habitación.. . me gustaba el salón en invierno.. . las llamas hacían centellear el guardafuegos de la chimenea y convertian la leña en caras, proyectaban sombras sobre la pared. Las rosas florecian en la verja; el aroma de eucalipto llenaba la habitación (pp. 33-35). La protagonista utiliza el jardin como lugar para sobreponerse a la vida opresiva que Adelaide ofrece a una chica de la clase obrera. Durante el dia se ajusta a 10 que la sociedad quiere, pero de noche se escapa al jardin. A mi alrededor habia un rnundo salvaje que irrumpia a través de la simetria de las severas cercas de ladrillo, de las rectas hileras de hortalizas y de las torturadas rosas. Con la noche las ratas merodeaban entre las enredaderas sobre las cercas que separaban 10s patios.. . yo 10 miraba todo y fue en el salvaje jardin nocturno que descubri que yo no encajaba como otros en el confortable mundo eléctrico (p. 162). La joven de Hanrahan se ve obligada a dejar su hogar de clase trabajadora para ir a un barrio ccmejorn pero embrutecedor, del que finalmente escapa abandonando Australia. Sin embargo, es a su entorno infantil al que regresa imaginariamente como adulta, 10 que revela su importancia para el desarrollo de su sentido de autonomia. Otras dos novelas que exploran visiones femeninas de ciudades australianas, Tirra Lirra by the river, de Jessica Anderson, y Last Ferry to Manly, de Jill Neville, también muestran el significado de apertura entre paisajes interiores y exteriores para mujeres que buscan autonomia. Asi, la heroina de Anderson escapa de su familia cuando niña, elaborando historias situadas en un fantastico cpaisaje en miniatura de montañas y de valles con un diminut0 castillo, misterioso y en ruinas, emplazado en una laderan (p. 8) que ella ve en las distorsiones del vidrio de una ventana. Mas tarde, una vieja casa cerca del puerto de Sydney se convierte para ella en el modelo de 10 que 10s lugares tendrian que ser: Nuestro piso era solamente una gran sala con una cocina y baño, pero la sala era realmente grande, con techo alto, con aspecto nórdico, y tres pares de alargadas ventanas dobles a través de las cuales podia verse gente, flores, gatos, agua, cielo, gaviotas, buques ... (pp. 36-37). DOCUMENTS D'ANALISI GEOGRAFICA 14,1989 Ella observa: En este Sydney tom6 conciencia por primera vez de 10s puntos cardinales de la brújula, y por primera vez senti 10s aires de 10s otros tres climas, llevados hasta mi piel por 10s tres vientos dominantes (p. 37). Es el paisaje 10 que le da confianza para aventurarse por si misma en la vida, para abandonar Australia e irse a Londres después del fracaso de su matrimonio. Cuando en su vejez regresa a Australia, encuentra solaz en un paisaje interior que se abre sobre un jardin que reencarna el paisaje imaginari0 de su niiiez. De modo similar, Lillian, la mujer de mediana edad de la novela de Jill Neville, que regresa a Australia desde Londres y Paris buscando sosiego de sus problemas matrimoniales y de la carga de 10s suicidios de dos amigas, recurre a un paisaje que funde el interior de un apartamento ruinoso en la playa de Manly con el inquieto exterior del mar: La puerta abierta que da al dormitori0 y otra puerta abierta y luego el balcón y luego -es como una pintura engafiosa de Magritteel mar ocupa el portal abierto ... las paredes se hinchan por la humedad, la taza del water s610 se aguanta con un trozo de cuerda y un gancho. Pero nada puede disuadirla ahora (pp. 6-7). A pesar del valor que este lugar tiene para ella, Lillian, ya en la mitad de su vida, se da cuenta de que ya no puede sentirse arraigada en Australia. Precisamente la elección que hace del paisaje pone énfasis en que su retorno es temporal: cada dia toma el ferry de Manly a la ciudad a través del puerto que se abre al mar. Un análisis detallado de estos tres libros (MONK & NORWOOD, en prensa) nos muestra cómo las relaciones personales de las mujeres con el paisaje cambian en las diferentes etapas de sus vidas. No obstante, para todas ellas resulta crucial escapar de 10s embrutecedores paisajes suburbanos de clase media en Australia, que para ellas se asocian a roles femeninos con estrechos horizontes, y para todas ellas 10s interiores que valoran se abren a un mundo mas amplio y mas salvaje donde encuentran su verdadera identidad. La reciente colección de ensayos The Desert is no Lady; Southwestern Landscapes in Women's Writing and Art (NORWOOD & MONK, 1987) se plantea la cuestión de las relaciones entre el sentido de identidad de las mujeres y el lugar de un contexto multicultural. Examina cómo mujeres de tres grupos étnicos -indias americanas, hispano-chicanasl y angloamericanashan encontrado una fuente de inspiración creativa y de identidad en 10s paisajes del sudoeste de 10s Estados Unidos a 10 largo de siglo pasado. Muestra que el paisaje desempeña una función algo diferente para mujeres que estan arraigadas en la región, para aquéllas que han llegado como forasteras y para las que, tras haber sido desposeídas, trata de recuperar su voz. Para escritoras y artistas indias americanas contemporáneasy para artistas populares hispanas en el norte de Nuevo México y el sur de Colorado, las expresiones creativas y el país están íntimamente relacionados. Gran parte de su inspiración, de sus materiales, de sus temas y de sus procesos de creación emanan directamente de la tierra y ven continuidad, mas que separación, entre vida natural y vida humana. Para escritoras hispanas de Nuevo México, la posesión de la tierra por su gente y la posesión de una voz se han relacionado estrechamente. Por ejemplo, Fabiola Cabeza de Vaca, una de las pocas mujeres escritoras antes del movimiento chicano de 10s años sesenta, lamenta su pérdida de la tierra, de la lengua y de la cultura, y retrocede a un idealizado sudoeste ganadero hispano. En We Fed Them Cactus presenta inicialmente el paisaje de Nuevo México como un jardín de la abundancia: Desde la colina del cañóq del agua hasta la mesa de Luciano, la vegetación tiene enebro, pinos, yuca, mezquita, arternisia, grama, y hierba de bufalo, además de lemita, nopal y maguey. Hay flores silvestres en abundancia, y cuando la primavera es lluviosa, la tierra abunda en todos 10s colores imaginables.. . el mundo entero parece estar allí, lleno de promesas y de jubilo (1954-1979, pp. 1-3, citado en REBOLLEDO, 1987). Más adelante lamenta la pérdidi de las tierras por su pueblo con la llegada de 10s colonos angloamericanos; no s610 la pérdida de la propiedad, sino de la tierra misma: (. . .) las sequias, la erosión de 10s suelos, la tierra indefensa y el abuso de 10s pastos eran impotentes frente a 10s vientos ... soplaban 10s vientos y la tierra quedaba desolada y abandonada ... soplaban todo el dia y toda la noche hasta que cada planta que habia sobrevivido quedaba cubierta por una colina de arena (1954-1979, p. 177, citado en REBOLLEDO, 1987). Recientemente, las escritoras chicanas reclaman a la vez su identidad cultural y declaran que 10s paisajes urbanos de 10s barrios son su espacio cultural, como 10 expresan estas líneas de Evangelina Vigil en Thirty' n' Seen a Lot: Descalza es como siempre yo solia estar corriendo descalza como en aquel verano caluroso en 10s San Juan Projects pintaron con spray todas las casas rosa pastel, azul, verde, amarillo pálido NEUVE & ROSE (1988), las fronteras entre trabajo doméstico no remunerado y trabajo remunerado fuera del hogar se han hecho sumamente permeables, al existir un número cada vez mayor de tareas que antes se realizaban (normalmente por parte de las mujeres) dentro del hogar y que son integradas en la economia de mercado. Son ejemplos de el10 las lavanderias, las guarderias, la preparación de alimentos y la costura. No s610 son cada vez mis numerosos 10s servicios que pasan del ámbito económico exterior al hogar, sino que una proporción cada vez mayor de mujeres se integra en la fuerza de trabajo asalariado y combina asi el trabajo doméstico y el trabajo asalariado. La otra cara de esta moneda es el desplazamiento de tareas remuneradas hacia el hogar, como ocurre, por ejemplo, en el caso de mujeres que realizan trabajos de oficina en casa gracias a 10s microordenadores (HOLCOMB, 1987) o que remodelan sus casas para adaptarlas a actividades económicas como servicios de guarderia (MACKENZIE, 1987). Ciertamente, las decisiones de las mujeres sobre su participación en la fuerza de trabajo -acerca de cuando y donde trabajar, o del tip0 de trabajo a efectuara menudo dependen de su situación doméstica y de las caracteristicas de la zona donde viven, asi como de la indole de las oportunidades de empleo disponibles. Por ello, 10s analistas deben reconocer las interdependencias que existen entre decisiones sobre la localización de la vivienda y decisiones relacionadas con la familia por una parte, y las decisiones relativas al empleo por otra. Investigaciones como las de WERKERLE (1985) sobre barrios que prestan apoyo a las mujeres admiten explicitarnente la interrelación entre la esfera del empleo y la esfera del lugar de residencia. Igualmente, la publicación activista Wornen and Environment y proyectos de planeamiento como Women Plan Toronto son ejemplos de mujeres que tratan activamente de cambiar el entorno para acomodar10 a roles humanos múltiples. El énfasis cada vez mayor de la geografía norteamericana sobre el empleo femenino ha empezado asi a reunir dos áreas tradicionalmente separadas de la geografía humana y tienen, por consiguiente, el potencial para transformar la disciplina misma. Clase social y barrio Una tercera linea de la investigación geográfica sobre mujeres y empleo -que también modifica la forma en que la geografia humana conceptualiza sus problemasse refiere a la clase social y al significado del barrio o vecindad. Los análisis tradicionales del área social y las ecologias factoriales, que pretendian clasificar barrios homogéneos dentro de la ciudad, se basaban en datos sobre variables masculinas de estatus social (medidas del empleo, del nivel educativo y del ingreso de 10s hombres) mas que en datos sobre el estatus social del conjunt0 de la población trabajadora. Ya no puede mantenerse el supuesto, inherente a dichos estudios, de que las mujeres con familia no forman GEOGRAFfA FEMINISTA CONTEMPORANEA parte de la fuerza de trabajo, y 10s estudios sobre la actual estructura socialespacial urbana deben tomar en consideración tanto el estatus social de 10s hombres como el de las mujeres para describir 10s barrios urbanos y teorizar sobre ellos. PRA~ & HANSON (1988) han mostrado como, debido al hecho de que con frecuencia el estatus profesional y económico de las mujeres que trabajan es muy distinto al de 10s hombres (incluso dentro de la misma familia), el aumento en el empleo de mujeres ha introducido importantes fuentes de heterogeneidad dentro de barrios anteriormente definidos como homogéneos sobre la base exclusivamente del estatus social de 10s hombres, puesto que la existencia de barrios homogéneos es un supuesto de importancia fundamental para quienes argumentan que 10s barrios urbanos desempeñan una función crucial en la reproducción social (esto es, en la argumentación de que cada clase social <<se reproduce,, a si misma de una generación a otra, véase SCOTT, 1985). La heterogeneidad creciente de las clases sociales dentro de 10s barrios urbanos debería llevar a una reconsideración del enfoque de la reproducción social en sus términos más simplistas. Mientras que GIDDENS (1972) sostiene que las trabajadoras son periféricas al sistema de clases, GARNSEY (1978) y otros autores han argumentado que la división del trabajo entre mujeres y hombres forma parte de las causas de cambio de la estructura de clases y empleo. Aquí hay numerosas cuestiones que las geógrafas feministas pueden explorar, y el trabajo apenas ha comenzado, pero, también en este caso, la discusión de 10s problemas relacionados con este tema tiene potencial para modificar la forma en que la geografia humana conceptualiza 10s problemas -en este caso 10s de clase social y barrios urbanos. CONCLUSIONES En un trabajo anterior criticábamos la incapacidad de la geografía humana para prestar atención a 10s problemas de las mujeres y sugeriamos que una geografía feminista podria contribuir al cambio social en favor de las mujeres y también enriqueceria a la disciplina en su conjunto. En este articulo hemos escogido ejemplos de trabajos feministas recientes que contemplan a las mujeres como agentes activos dentro de la sociedad y no como victimas pasivas, con objeto de mostrar que las metas que proponiamos están siendo alcanzadas. Estudios sobre el sentimiento de lugar y el sentimiento de identidad nos muestran a las mujeres buscando autonomia, expresandose creativamente y tratando de hacer que se las reconozca en el paisaje. Los estudios sobre el empleo muestran que las decisiones de las mujeres sobre su incorporación a la fuerza de trabajo están cambiando la economia espacial. Aunque sus enfoques sean distintos, 10s dos ámbitos de investigación que hemos examinado no s610 comparten la visión de las mujeres como actores, sino que también DOCUMENTS D'ANALISI GEOCRAFICA 14,1989 señalan con claridad que las mujeres no constituyen un grupo homogéneo. Revelan la diversidad de las mujeres sobre otras bases, tales como la etapa de ciclo vital, el lugar donde viven, el grupo étnico al que pertenecen y su clase social. Los ejemplos que hemos examinado comparten además otra perspectiva. Al examinar las vidas de las mujeres, prestan atención al mundo interior y privado del hogar, y al mundo exterior de 10s paisajes públicos y del lugar de trabajo. Con el establecimiento de esta conexión dichos estudios amplian la conceptualización tradicional en geografia. En el pasado, 10s estudios del paisaje se han ocupado de 10s exteriores; estos estudios feministas incorporan la atención a 10s interiores y a la forma en que 10s mismos se combinan con 10s exteriores en la vida de las personas. Los estudios sobre el empleo han sido tradicionalmente el objeto de estudio de la geografia económica, mientras que la esfera de la residencia se dejaba para la geografia social; estos estudios feministas empiezan a derribar esas barreras al plantear que 10s mundos del trabajo y del hogar están conectados. Estas innovaciones de la geografia feminista dan motivo a 10s geógrafos de varios ámbitos de la disciplina para replantear cuestiones fundamentales. Por el10 tienen potencial para cambiar la base conceptual de la disciplina. ANDERSON, J. (1980), Tirra Lirra by the River, Ringwood, Penguin Books. BOWLBY, S.R.; FOORD, J. & MCDOWELL, L. (1986), aThe Place of Gender in Locality Studiesn, Area 18 (4), pp. 327-331. BURGESS, J; LIMB, M. & HARRISON, C. (1987), aThe Double Bind: Ansian Women's Experience in Public Open Spacen. (Manuscrit0 enviado a Transactions of the Institute of British Geographers, setiembre.) CHRISTOPHERSON, S. (1985), 4Parity or Poverty? 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