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Zur Ausstellung fotoform / Dr. S. g. E.

Schmoll, Josef A.

Abstract

UB Digital. Zur Ausstellung fotoform / Dr. S. g. E.. In: Ausstellung fotoform. Jg.1 Faltblatt. 1950

Full text

Uni e si ä sbiblio hek Pade bo n Auss ellung o o o m Zu Auss ellung o o o m Schmoll, Jose A. Da ms ad , 1950 u n:nbn:de:hbz:466:1-37702 AMERIKAHAUS DARMSTADT US.In o ma ion Cen e Da ms ad Auss ellung o o o m DARMSTADT ,LAGERHAUSSTRASSE 9 12.-30.Juli 1950 we k ags 10-18 Uh ,sonn ags 15-17 Uh o o o m A bei sgemeinscha de Fo og a en : P. Kee man , S. Lau e wasse , W . Reisewi z , T. Schneide s , D . O . S eine , L. Winds oße Pe e Kee man , P ien (Chiemsee ), Jensens . 11 1 Ve lassene Puppe 2 Aus einem al en Baum 3 Zug e eis e P ähle 4 Spiegelnde T op en 5 Zellula e Fo men Sieg ied Lau e wasse , Ube lingen (Bodensee ) Müns e s aße 41 6 Zweig au Hell 7 Mö en lug 8 Kleine Sandmulden 9 Biza e Wasse bände 10 S einecke am See 11 Schwingende G au lächen Wol gang Reisewi z , Neus ad (Haa d ), F ied ichs aße 25 12 Rhy hmische Mon age 13 Ruinenkop 14 Gep äg e Spu en Toni Schneide s , Hambu g - Al ona , Ka l -Theodo - S aße (bishe Lindau , Bodensee ) 15 S illes Gezweig 16 Balkensch i im Wasse 17 Lich spu im Wasse 18 Wellen im Sand 19 Zwiebelblü en (Mon age ) 20 Amo phe S uk u en im Eis D . O o S eine , Lei e de Fo og . Ab . S aa l . Schule ü Kuns und Handwe k , Saa b ücken , S . Johanne S aße 46 21 Kubische Ku e 22 Dach lächen 23 Schienenschwung 24 Mondnach 25 Geis e sch i 26 Amo phe S uk u en , ( e wi e e Tape en , Nega i d uck ) 27 Sche ben anz (Fo og amm ) Ludwig Winds oße , S u ga - S., Ch is ophs . 6 28 Wasse saum 29 Roman ische Lendscha Fo og a ische S udien zum Thema »das menschenbiid in unse e zei « Reisewi z 30 Wi wa en ab (Mon age ) 31 Glocken übe de Menge (Nega i e Mon age ) 32 To so Schneide s 33 Bildnis des Fo og a en Heinz Hajek - Halke 34 Bildnis des Male s Jules Bissie 35 Japanische Regen (Mon age ) D .S eine 36 Fahles Po ä (Sola isa ions - nega i d uck ) 37 Po ä hell-dunkel (Mon age ) 38 Mu e und Sohn (Mon age ) 39 Bildnis de Schauspiele in Ch is a Adomei (Mon age ) 40 Ve schleie es Gesich (sola isie e Mon age ) 41 Vision (expe imen elle Mon age ) 42 Junge Male in 43 Male in im A elie (Ka ja G o kamp ) 44 übe spann es Paa 45 Au dem P las e 46 Au de Te asse 47 To so und D ah igu 48 S enges Balle ,Widmung an Oska Schlemme (Fo og amm - Mon age ) Schauspiele -S udien 49 De Inquisi o (Nes o Xaidis ) 50 De Viehhändle ,Geschich e om Solda en (Ge Knick) 51 Zwei Masken (Ge d Knick) 52 Im Ca e de Flo e (B igi e D yande ) ■53 Im Ca e de Flo e (Nes o Xaidis ) Winds oße 54 Außensei e 55 Abendzei ung ZUR AUSSTELLUNG o o o m Einige junge Fo og a en haben sich o e wa ande halb Jah en zusammengeschlossen . Sie anden kein Genüge an de üblichen Rep oduk ions -Pho og aphie . Sie s eb en nach Ve ie ung und E wei e ung de o og a ischen Bildmi el au echnisch -handwe klich gediegene G und¬ lage . Sie woll en sich gegensei ig an egen und k i isie en . Sie sind expe imen eudig . Abe sie e meiden das E ek -Expe imen und die Ve mischung o og a ische mi g aphischen Elemen en , die in de Zei de »neuen o og a ie « de zwanzige Jah e geüb wu den . Sie bauen indessen au diesen Vo ausse zungen mode ne Fo og a ie au . Sie s eben nach eine ges al e ischen Fo og a ie , die sich dem Wesenske n de Objek e gemäß eins ell und dami de Sich ba machung neue Bewuß seinsinhal e un¬ se es Denkens und Sehens dien . Die S uk u en de Dinge , Obe läche undTie en ase ung , Maske und Gesich , Fleisch und Skele , Volumen und Scha en , O ganisches und Ano ganisches , Vi ales und Küns liches alle dinglichen Exis enz wi d nich nu an¬ ges ahl , sonde n auch du chleuch e . Und es wi d zum Bilde ge o m , dessen Gese ze au onom sind : Schwa z und Weiß und alle G au -We e dazwischen , Lich und Scha en , Linien und Fo men — im Spiel au de blanken Fläche —s ehen un e diesen Gese zen , die die Wi kung bes immen . In den Fo og ammen (hie du ch Beispiele on D . S eine e e en ) we den diese absolu en Bildgese ze expe imen ell und ges al e isch am eins en angewand . Abe sie sollen auch die Objek -Fo og a ie zum Bildwesen e eine n . Die Kame aleu e on » o o o m « geb auchen nich den Beg i »Pho o -Kuns «, sie wollen in ih em Ge¬ bie bleiben . Sie ühlen sich als » o geschobene Beobach¬ e « eines in ensi ie en Sehens , die die Bildgese ze be¬ ücksich igen , um ges eige e o og a ische Wi kungen zu e zielen . Die ged äng e Auss ellung zeig eine kleine Sonde kollek¬ ion , die das Thema de g oßen gleichzei igen Somme - Auss ellung de »neuen da ms äd e sezession « und des »Da ms äd e Gesp ächs 1950« als Ti el äg : — das menschenbild in unse e Zei — Ein Ve gleich beide Bei äge zum Thema ö ne neue Pe spek i en : wäh end das Menschenbild in de Kuns om Abbild zum Typus , zu E scheinung , zum Ges al ¬ zeichen sich wandel , muß die Fo og a ie die »Objek eue « wah en , die ih em Wesen en sp ich . Abe wie subjek i diese scheinba e Objek i i ä de Fo og a ie in Wi klich¬ kei is , e kenn man an den Bilde n de o o o m -G uppe : auch hie wi d meh gegeben als die s ump e Obe läche eine Paßbildau nahme , auch hie wi d »das menschen¬ bild in unse e zei « in neue Sich e wandel , anspa en , meh schich ig . Die E assung dokumen a ische Indi idu¬ ali ä e binde sich in diesen Fo og a ien mi de Sich ¬ ba machung seelische S uk u en . Nich s en k ä e besse die einge leisch e Ansich om imme gleichbleibenden Sehen : auch hin e de Kame alinse blick das Auge on Menschen lenkend au die Objek e . Und das sich wandeln¬ de Sehen , hin e dem wiede um de sich wandelnde Geis suchend wi k , ges al e sich die »Ansich « on den Ob¬ jek en unse e Wel . Dahe gib es eine Geschich e de Fo og a ie , wie es eine Geschich e des Sehens gib (Wöl lin ). Und die Auss ellung o o o m üh einen bescheidenen , abe , wie es schein , nich unbedeu enden Bei ag zum Sehen unse e Zei o . D . S. g. E. In Ve bindung mi de Auss ellung o o o m und in E gän¬ zung de F ages ellungen des »Da ms äd e Gesp ächs 1950« sp ich am Diens ag , dem 18. Juli , 19.30 Uh im Ame ikahaus D . F anz Roh, Uni e si ä München , übe »Mechanik und Ausd uck , G enzen und Möglichkei en de Fo og a ie « (mi Lich bilde n und mi anschließende Diskussion ). Roe he d uck Da ms ad